(285 woorden) Fedor Dostoyevsky creëerde in 1865 een socio-psychologische roman, die vervolgens een controversiële mening opriep bij zijn tijdgenoten.
Het hoofdpersonage van de roman, Rodion Raskolnikov, heeft dringend geld nodig. Hij neemt een moeilijke, maar wilskrachtige beslissing om het leven te nemen van de oude belangenbehartiger, die dingen neerlegde en geld ontving. Hij begrijpt dat mensen tot op zekere hoogte last van haar hebben. Rodion is een sterke, maar gewetensvolle persoon, terwijl hij nadenkt over doden, ontwikkelt hij de theorie dat mensen zijn onderverdeeld in twee categorieën: 'trillende wezens' en 'recht hebben'. Door te doden wil hij bewijzen dat hij geen 'bevend schepsel' is, en 'heeft hij recht'. Met een bijl neemt een jonge man het leven van een oude vrouw en berooft haar ook, maar er gebeurt een onverwacht moment dat Rodion geen tijd had om te berekenen, de zus van de hypotheekagent keert terug naar huis. Lizaveta wordt ook het slachtoffer van een rechtenstudent. Rodion had geen keus, zoals hij dacht, om de getuige levend achter te laten, dat was niet in zijn plannen, maar hij wilde haar ook niet vermoorden.
Na de moord begint de gewetenskwelling van Raskolnikov, hij denkt lang na over zijn daden en wordt uiteindelijk ziek. Op zijn levenspad ontmoeten veel mensen elkaar, maar de meest gedenkwaardige is Semyon Marmeladov, door wie de student later kennis maakt met Sonya, dochter van Semyon. Raskolnikov wil het gestolen geld aan een gezin geven dat het nodig heeft. Sonya is een gewoon meisje met een heel moeilijk leven. Ze wordt gedwongen haar lichaam te ruilen om haar gezin te voeden. Sonia en Rodion komen dichterbij en het is Sonia, die, volgens de Bijbel, de jonge man terugbrengt op het ware pad. Op het pad van een vriendelijke en sterke man die de kracht heeft om te bekennen dat hij is vermoord.
Het einde van de roman is gebaseerd op de verdrijving van Rodion naar Siberië, waar Sonya achter hem aan gaat. Bekering vond plaats en gerechtigheid zegevierde.
Natuurlijk kan de grote roman van Dostojevski niet worden genegeerd. Dit is een romance met moraliteit, een filosofiefilosofie die leert hoe te leven en wat er gedaan moet worden om geen 'bevend schepsel' te zijn.
