Rod Hari is een oud Indiaas episch gedicht in 3 boeken, dat wordt beschouwd als een bijlage bij de Mahabharata. Het eerste en derde boek van het gedicht bevatten de belangrijkste hindoemythes over de schepping, de oorsprong van goden en demonen, de legendarische koningen van de zonne- en maandynastieën, aardse incarnaties voor de redding van de wereld (avatars) van de god Vishnu of Hari (letters. "Brown", mogelijk "Redeemer"), onder het mom van een zwijn, een leeuw en een dwergman, enz., en het tweede boek vertelt over de meest vereerde incarnatie van Vishnu-Hari als Krishna
In de stad Mathura regeert de wrede demon asura Kansa. Er werd voorspeld dat hij zou sterven door toedoen van de achtste zoon van zijn neef Devaki, de vrouw van de giftige koning van Vasudeva, en daarom zet hij Devaki en Vasudeva gevangen en doodt hun eerste zes zonen zodra ze geboren zijn. De zevende zoon, Balarama, werd gered door de slaapgodin Nidra, die, nog voordat hij geboren was, de verwekte foetus overbracht naar de baarmoeder van Vasudeva's andere vrouw, Rohini, en de achtste, Krishna, werd in het geheim onmiddellijk na de geboorte aan de herder Nanda en zijn vrouw Yasoda gegeven. Al snel viel Balarama in de familie van Nanda en beide broers groeien op tussen herders en herderinnen in het zonnige bos van Vrindavan aan de oevers van de volle rivier Yamuna. Al in zijn jeugd presteert Krishna ongeëvenaarde prestaties. Hij dwingt de slangenkoning Kalia, die de wateren van de Yamuna vergiftigt, met geweld de rivier te verlaten; doodt asura Dhenduk, intimideert en intimideert herders; doorboort de boze stierendemon Arishta met zijn eigen hoorn; tijdens een onweersbui die door de god Indra wordt neergezonden, haalt hij de Govardhana-berg van de aarde en houdt hem zeven dagen vast in de vorm van een paraplu over de herders en kuddes van hun koeien.
Krishna's heldendaden, en nog meer zijn schoonheid, opgewektheid, vaardigheid in dansen en fluitspelen, trekken de harten van jonge koeherdersjongens aan, en in het Vrndavana-bos worden zo nu en dan hun vreugdevolle uitroepen gehoord, wanneer Krishna verschillende soorten spellen met hen begint en ronddansen, hun hartstochtelijke bekentenissen worden gehoord wanneer hij zich overgeeft aan hen en hun jammerlijke klachten wanneer hij hen verlaat.
Na kennis te hebben genomen van de daden en daden van Krishna, realiseert Kansa zich dat de zoon van Devaki in leven is gebleven en nodigt Krishna en Balarama uit voor vuistwedstrijden in Mathura. Tegen zijn broers maakt hij krachtige asuras-demonen tot een tegenstander, maar Krishna en Balarama verslaan ze gemakkelijk allemaal en gooien ze met verpletterende slagen op de grond. Wanneer Kansa geërgerd het bevel geeft om Krishna en alle herders uit zijn koninkrijk te verdrijven, snelt Krishna als een boze leeuw naar Kansa toe, sleept hem de arena in en doodt hem. Kansa probeert de dood van zijn schoonvader Jarasandha te wreken. Hij verzamelt een groot leger dat Mathura belegert, maar wordt al snel volledig verslagen door een giftig leger onder leiding van Krishna.
Al snel komt er nieuws in Mathura dat koning Vidarbha Bhishmaka op het punt staat zijn dochter Rukmini te trouwen met koning Chedi Sisupalu. Ondertussen houden Krishna en Rukmini in het geheim lang van elkaar, en op de door Bhismakoy vastgestelde trouwdag neemt Krishna de bruid mee in een strijdwagen. Sisupala, Jarasandha, de broer van Rukmini Rukman vervolgen Krsna en proberen Rukmini terug te geven, maar Krsna en Balarama vluchten voor hen. De bruiloft van Krishna en Rukmini wordt gevierd in de nieuw gebouwde Krishna, de nieuwe hoofdstad van de Yadavas - Dvaraka. Van Rukmini heeft Krishna tien zonen en later zestien duizend andere vrouwen baren nog veel meer duizenden kinderen. Jarenlang woont Krishna gelukkig in Dvaraka en blijft de asura-demonen uitroeien, waarmee hij zijn goddelijke missie op aarde vervult. Onder de door hem vermoorde demonen waren Naraka de machtigste. stal de oorbellen van de moeder van de goden Aditi en Nikumbha, die het magische geschenk van reïncarnatie bezat. Krishna is ook klaar om de duizendarmige koning van de asura's van Bana te vernietigen, maar de god Shiva beschermt hem, die Bana te hulp komt en zelf een duel aangaat met Krishna. De strijd wordt beëindigd door de oppergod Brahma, hij verschijnt op het slagveld en onthult de grote waarheid dat Shiva en Krishna, de incarnatie van Vishnu, uiteindelijk consubstantieel zijn.
