(359 woorden) In ieder mens leven de begrippen goed en rechtvaardigheid. Ons is geleerd dat we, geleid door vriendelijkheid, mensen helpen, zeker iets goeds zullen geloven. Maar vaak is dit niet helemaal waar. Het is de menselijke natuur om fouten te maken en met goede bedoelingen de weg naar de hel te plaveien. Naar mijn mening is lang niet altijd wat goed lijkt, in feite zo. Veel schrijvers hebben hun werk gewijd aan de analyse van deze dualiteit van het menselijk bestaan.
Dus, L.N. Tolstoj onthult in zijn roman "Oorlog en vrede" ons het lot van de edelman Pierre Bezukhov. Gedurende het hele verhaal is de held actief betrokken bij de zoektocht naar zijn levensmissie. Op een gegeven moment besluit Pierre onder invloed van maçonnieke ideeën zijn boeren te bevrijden, scholen en ziekenhuizen voor hen te bouwen en hun leven gemakkelijker te maken. Pierre werd ongetwijfeld gedreven door het verlangen naar goed en gerechtigheid. Al zijn verheven dromen worden echter vernietigd over de wrede waarheid van het leven. De vaardigheidsmanagers stalen het hem toegewezen geld en de veranderingen die toch werden doorgevoerd, spraken de boeren niet aan. Pierre, die een buitengewoon onpraktisch persoon was, liet zich misleiden en ging daarna volledig met pensioen. Tolstoj liet zien hoe humane ideeën die van de aarde zijn weggerukt, belichaamd door dromers, alleen maar schade aanrichten.
Een ander klassiek voorbeeld is ouderling Luke uit Maxim Gorky's toneelstuk 'At the Bottom'. De godvrezende zwerver bezoekt het ellendige kamerhuis, waar het meest verachtelijke en onbeduidende uitschot van de samenleving zich heeft verzameld. Alcoholisten, dieven, prostituees en oplichters die hun menselijkheid bijna hebben verloren. Luke ziet het lijden van de schuilplaatsen en probeert ze te helpen. Maar wat kan een zwakke oude man doen die alleen in God gelooft? De oudste kan alleen woorden van troost en hoop gebruiken, de prostituee vertellen over oprechte liefde, en de voormalige acteur en alcoholist over een prachtig ziekenhuis, de dief vertellen over de vergeving van zonden en een nieuw leven met zijn geliefde in Siberië. Helaas staat er achter de mooie woorden van Luke absoluut niets. Zodra de zwerver het kamerhuis verliet, hing de acteur zichzelf op, ging de dief de gevangenis in en verdween zijn geliefde. Luke heeft echt een goede daad verricht, die uiteindelijk in het kwaad is veranderd.
De wereld is niet verdeeld in zwart en wit. Hij is veel ingewikkelder. Duisternis en licht daarin zijn oneindig met elkaar verweven, waardoor een veelkleurig en complex beeld van het leven ontstaat. Schrijvers als Tolstoj en Gorky begrepen dit, dus uit hun werken volgt dat vriendelijkheid niet altijd gepast is, en goede daden niet altijd nuttig zijn, ze kunnen zelfs schadelijk zijn. Zoals een andere klassieker zei: "De weg naar de hel is geplaveid met goede bedoelingen."