Tsjechov slaagde erin een verhaal te creëren waarvan de naam een slogan werd. Het fenomeen dat een woord in een taal draait maar niet kan worden onthouden, wordt een "paardennaam" genoemd. Dit geeft de nationale betekenis aan van het werk van deze schrijver, waarvan een deel het onderwerp werd van onze analyse.
Geschiedenis van de schepping
Zoals u weet, heeft A.P. Tsjechov had het vermogen niet alleen in de literatuur, maar ook in de geneeskunde. Twijfels over de keuze van de hoofdactiviteit deden de auteur aarzelen, wat waarschijnlijk de reden is waarom hij zijn vroege verhalen ondertekende met het pseudoniem Antos Chekhonte. Het verhaal "Paard achternaam" verwijst precies naar zo'n periode van creativiteit. Het werk werd op 7 juli 1885 gepubliceerd in de Petersburgse krant.
De reden voor het schrijven was de grap die de schrijver hoorde, waarin ze de naam van de vogel terughaalden. Het bleek Verbin te zijn en de associatieve serie werd verklaard door het feit dat de vogel op een wilg zit.
Genre en regie
De richting van het eerste proza van Tsjechov is een natuurlijke school. In vroege werken zet de auteur de Gogol-tradities voort, maar op een speciale autoritaire manier. Dit manifesteert zich zelfs op het niveau van materiële zoektocht naar een werk - alledaagse situatie, anekdote. Een ander veelvoorkomend kenmerk is het belachelijk maken van stereotypen van gedrag van mensen met bepaalde posities en posities: ambtenaren, griffiers, enz.
Genre is een humoristisch verhaal. Bovendien komt Tsjechovs interesse in het Europese korte verhaal tot uiting in het verhaal 'Paard achternaam', zoals blijkt uit de parallelle ontwikkeling van de alledaagse lijn (een tandpijn) en een paradoxaal feit (achternaam van een genezer).
De schrijver maakt zijn verhaal humoristisch en absurd, vooral een woordspeling. De genezer 'voedt zich bijvoorbeeld met tanden', 'spreekt tanden'.
Het verhaal is niet zonder folklore: het is niet toevallig dat de klerk Ivan heet, en zijn advies om zich tot de genezer te wenden is niet verstandig.
De betekenis van de naam
De auteur bouwt vakkundig zijn spel met de lezer. In het begin wordt de trieste situatie van de gepensioneerde generaal-majoor Buldeev gepresenteerd, waarna alle mogelijke en onmogelijke behandelmethoden worden opgesomd. En pas in de tweede helft van het verhaal verschijnt er een motief dat teruggaat naar de naam - een achternaam van een paard.
Het opsommen van de gissingen van de helden is een van de compositorische grondslagen. Maar de essentie van de titel is niet alleen dit.
In feite verwijst de achternaam slechts indirect naar het dier. Personages kiezen per ongeluk een doel, verliezen het juiste pad - en dit is de betekenis van de naam van het verhaal. Net zoals de vergeten naam geen paarden was, was er ook hulp nodig, niet genezer, maar traditioneel.
De hoofdpersonen en hun kenmerken
- Het centrale karakter van het verhaal is Buldeev, generaal-majoor gepensioneerd. Tsjechov, die zijn helden maakt, gebruikt ook de vaudeville-traditie en noemt ze door namen te spreken. De klank van de naam van een persoon van zo'n hoge rang met een klootzak werkt belachelijk om zijn positie te verminderen. Buldeev is naïef, goedgelovig, hij wordt tot wanhoop gedreven door onophoudelijke pijn. Een onaangename situatie onthult een andere eigenschap die de naam van de generaal in diskrediet brengt: lafheid. Als hij had besloten om onmiddellijk een tand te trekken, zou er geen heel verhaal over de genezer zijn.
- Bediende eenvoudig van geest, hij wil oprecht helpen. Onzelfzuchtigheid kan worden onderscheiden als een positieve eigenschap, maar Ivan Evseich is dom, en opnieuw is dit een spotcomponent in het portret van de held.
- De genezer heeft een humoristische presentatie van de traditionele kwaliteiten van een ambtenaar. Hij heeft een voorliefde voor wodka, Haver bevat een minnaar. En de transformatie van een accijnsfunctionaris tot een genezer spreekt boekdelen.
- Enkel en alleen dokter gepresenteerd als een uitzonderlijk positieve held, rationeel ingesteld, eerlijk zijn werk doet. Misschien is de sympathie van deze auteur voor de dokter niet toevallig, omdat dit beroep Tsjechov zelf niet vreemd is.
Thema's en problemen
- Professionaliteit. De door Tsjechov beschreven situatie is absurd. De klerk is dom, de generaal is laf en de ambtenaar wordt een genezer. Als hij in Buldeev belachelijk wordt gemaakt door zijn angst om een slechte tand uit te trekken, is het in Ovsov de passiviteit van managers en bedrijfsleiders. Ambtenaren beloven vaak alleen in woorden - ze spreken hun tanden tegen hun smeekbeden. Letterlijk is ook de medicijnman erbij betrokken, maar moet dit door een accijnsfunctionaris worden gedaan?
- Bijgeloof. Het verhaal staat in contrast met de dokter en de genezer. Dit conflict staat niet centraal, maar Tsjechov toont in de achternaam van Horseback de hele zinloosheid om de noodzakelijke medische procedure uit te stellen. De auteur maakt grapjes over hoe een generaal-majoor, een schijnbaar rationeel persoon, bezwijkt voor de provocatie van een klerk die in samenzweringen gelooft.
- Lafheid. Bang voor een gewone medische procedure ziet een persoon er grappig uit en gedraagt hij zich dom. Hoe kan zo'n generaal het land zo nodig beschermen? Dit probleem is een transversaal probleem in het werk van Tsjechov, zijn personages zijn vaak bang voor kleinigheden, maar ze zien niet echt vreselijke dingen.
Betekenis
Het idee van het verhaal is zelfdiscipline, het vermogen om jezelf samen te trekken in een moeilijke situatie. Anders zul je tevergeefs moeten lijden en anderen moeten laten lijden. De klerk doet dus absoluut onnodig werk - hij herinnert zich de achternaam van de genezer en alle gezinsleden proberen hem tevergeefs hierbij te helpen. Het grootste probleem van de personages in het verhaal is dat ze zich niet kunnen concentreren op het belangrijkste, waardoor iedereen iets verkeerd doet. Dit is direct van toepassing op de gebeurtenissen in het verhaal en op wat ze in het leven doen.
De hoofdgedachte van het verhaal ligt voor de hand: iedereen moet zich op een verantwoorde manier bezighouden met zijn eigen zaken, alleen op deze manier zal de volgorde worden geregeld. Maar terwijl de generaals bang zijn voor artsen, spreken de genezers hun tanden als ambtenaren, en de griffiers praten op de werkplek, alles zal binnenstebuiten gebeuren, zoals de auteur laat zien. De manier om van al deze vulgaire zinloosheid af te komen, ligt in eerlijk werk.
Wat leert het?
Het verhaal leert ons om niet toe te geven aan het onvermijdelijke. Een persoon moet zijn angsten en verleidingen doornemen ten gunste van correcte, redelijke acties. Tsjechov dringt er bij hem op aan niet zwak te zijn, niet zijn toevlucht te nemen tot kwakzalverij, maar om gewetensvol zijn werk te doen.
Bovendien moet de persoon in zijn plaats staan: de stoutmoedige - voor de generaals, de rationele - voor de griffiers, de verplichting - voor de ambtenaren. Als persoonlijke kwaliteiten niet overeenkomen met het beroep, dan krijgen we zo'n belachelijke en absurde situatie als in "Horse Name". Wat zou er gebeuren als de dokter zijn taken niet zou uitvoeren? Misschien bevat dit verhaal persoonlijke zoekopdrachten en twijfels aan Tsjechov zelf, die nog niet heeft besloten welke activiteit, medisch of schriftelijk, als de belangrijkste moet kiezen.