Iedereen weet dat mens en natuur onlosmakelijk met elkaar verbonden zijn en dat observeren we elke dag. Dit is een zuchtje wind, zonsondergangen en zonsopkomsten, en het rijpen van knoppen aan bomen. Onder haar invloed ontwikkelde de samenleving zich, ontwikkelden zich persoonlijkheden, werd kunst gevormd. Maar we hebben ook een wederzijds effect op de buitenwereld, maar meestal negatief. Het milieuprobleem was, is en zal altijd relevant zijn. Dus veel schrijvers raakten haar aan in hun werken. Deze collectie bevat de helderste en krachtigste argumenten uit de wereldliteratuur die de kwesties van de wederzijdse invloed van natuur en mens raken. Ze zijn beschikbaar om te downloaden in tabelformaat (link aan het einde van het artikel).

Consumentenhouding ten opzichte van de natuur

1. Astafiev Viktor Petrovich, "Tsaar-vis". Dit is een van de beroemdste werken van de grote Sovjet-schrijver Viktor Astafiev. Het hoofdthema van het verhaal is de eenheid en oppositie van mens en natuur. De schrijver geeft aan dat ieder van ons een verantwoordelijkheid heeft voor wat hij heeft gedaan en wat er in de wereld om ons heen gebeurt, ongeacht goed of slecht. Het werk behandelt ook het probleem van grootschalige stroperij, wanneer een jager, zonder aandacht te besteden aan verboden, hele diersoorten van de aardbodem doodt en daardoor uitwist. Dus, nadat hij zijn held Ignatich en moeder natuur in de persoon van de Tsaar Vis heeft geduwd, laat de auteur zien dat de vernietiging van onze leefomgeving door onze eigen handen de dood van onze beschaving bedreigt.
2. Turgenev Ivan Sergeevich, "Vaders en zonen". Een verwaarlozing van de natuur wordt ook overwogen in de roman van Ivan Sergeyevich Turgenev, "Fathers and Sons". Yevgeny Bazarov, een beruchte nihilist, verklaart bot: 'De natuur is geen tempel, maar een werkplaats, en een persoon is er een arbeider in.' Hij geniet niet van de omgeving, vindt er niets mysterieus en moois in, elke manifestatie ervan is niets voor hem. Volgens hem "zou de natuur nuttig moeten zijn, dit is het doel ervan". Hij gelooft dat het nodig is om te nemen wat ze geeft - dit is het onwankelbare recht van ieder van ons. We kunnen ons bijvoorbeeld de episode herinneren waarin Bazarov, in een slecht humeur, het bos in ging en takken brak en al het andere dat hem tegenkwam. De held negerend de wereld om hem heen, viel hij in de val van zijn eigen onwetendheid. Als arts heeft hij nooit grote ontdekkingen gedaan; de natuur heeft hem niet de sleutels van zijn geheime sloten gegeven. Hij stierf door zijn eigen indiscretie en werd slachtoffer van een ziekte, een vaccin dat hij nooit heeft uitgevonden.
3. Vasiliev Boris Lvovich, "Schiet niet op witte zwanen". In zijn werk spoort de auteur mensen aan om voorzichtiger te zijn met de natuur, in tegenstelling tot twee broers. De boswachter van het reservaat, genaamd Buryanov, beschouwt de wereld om hem heen, ondanks zijn verantwoordelijke werk, alleen als een bron van consumptie. Met gemak en zonder gewetensbezwaren hakte hij bomen in het reservaat om een ​​huis voor zichzelf te bouwen, en zijn zoon Vova was helemaal klaar om de puppy die hij vond dood te martelen. Gelukkig contrasteert Vasiliev hem met Yegor Polushkin, zijn neef, die met al het goede van zijn ziel de natuurlijke habitat beschermt, en het is goed dat er nog steeds mensen zijn die om de natuur geven en ernaar streven deze te behouden.

Humanisme en liefde voor de wereld

1. Ernest Hemingway, "The Old Man and the Sea". In zijn filosofische roman "The Old Man and the Sea", die gebaseerd was op een echte gebeurtenis, raakte de grote Amerikaanse schrijver en journalist veel onderwerpen aan, waaronder het probleem van de relatie tussen mens en natuur. De auteur toont in zijn werk een visser die als voorbeeld dient voor hoe om te gaan met de omgeving. De zee voedt de vissers, maar maakt ook vrijwillig alleen plaats voor degenen die de elementen, de taal en het leven begrijpen. Santiago begrijpt ook de verantwoordelijkheid die de jager op de halo van zijn leefgebied draagt, voelt zich schuldig omdat hij voedsel aan zee afperst. Hij heeft last van het idee dat iemand zijn broers vermoordt om te weken. Dus je kunt de hoofdgedachte van het verhaal begrijpen: ieder van ons moet onze onlosmakelijke verbinding met de natuur begrijpen, ons er schuldig voor voelen, en hoewel we er verantwoordelijk voor zijn, geleid door de rede, tolereert de aarde ons bestaan ​​en is klaar om onze rijkdom te delen.
2. Nosov Evgeny Ivanovich, "Thirty Grains". Een ander werk dat bevestigt dat een humane houding tegenover andere levende wezens en de natuur een van de belangrijkste deugden van mensen is, is het boek "Thirty Grains" van Evgeny Nosov. Het toont de harmonie tussen mens en dier, een kleine mees. De auteur laat duidelijk zien dat alle levende wezens van geboorte broers zijn en dat we in vriendschap moeten leven. De mees was eerst bang om contact te maken, maar realiseerde zich dat niet degene die het verbod in de kooi zou opvangen, maar degene die zou beschermen en helpen.
3. Nekrasov Nikolai Alekseevich, "grootvader Mazay en de hazen". Dit gedicht is sinds de kindertijd bij iedereen bekend. Het leert ons onze jongere broers te helpen, zorgt voor de natuur. De hoofdpersoon, grootvader Mazay, is een jager, wat betekent dat hazen voor hem in de eerste plaats prooi en voedsel moeten zijn, maar zijn liefde voor de plaats waar hij woont is groter dan de kans om een ​​lichte trofee te krijgen. Hij redt ze niet alleen, maar waarschuwt hem ook om hem tijdens de jacht niet tegen te komen. Is dit geen groot gevoel van liefde voor moeder natuur?
4. Antoine de Saint-Exupery, "The Little Prince". Het belangrijkste idee van het werk is de stem van de hoofdrolspeler: "Ik stond op, waste me, bracht mezelf op orde en ruimde onmiddellijk je planeet op." Een man is geen koning, geen koning, en hij kan de natuur niet beheersen, maar kan ervoor zorgen, helpen, haar wetten volgen. Als elke bewoner van onze planeet deze regels zou volgen, dan zou onze aarde in volledige veiligheid zijn. Hieruit volgt dat we voor haar moeten zorgen, haar voorzichtiger moeten behandelen, omdat alle levende wezens een ziel hebben. We hebben de aarde getemd en zouden er verantwoordelijk voor moeten zijn.

Omgevingsprobleem

• Rasputin Valentine “Farewell to Mater”. De sterke invloed van de mens op de natuur werd aangetoond in zijn roman "Farewell to Mater" Valentin Rasputin. Op Mater leefden de mensen in harmonie met de omgeving, koesterden het eiland en bewaarden het, maar de autoriteiten moesten een waterkrachtcentrale bouwen en besloten het eiland te overstromen. Dus ging een hele dierenwereld onder water, waar niemand voor zorgde, alleen de bewoners van het eiland voelden zich schuldig aan het 'verraad' van hun geboorteland. De mensheid vernietigt dus hele ecosystemen omdat ze elektriciteit en andere bronnen nodig heeft voor het moderne leven. Het behandelt zijn omstandigheden met ontzag en eerbied, maar vergeet volledig dat hele soorten planten en dieren sterven en voor altijd worden vernietigd omdat iemand meer comfort nodig had. Tegenwoordig is dit gebied niet langer een industrieel centrum, werken fabrieken niet en hebben bedreigde dorpen niet zoveel energie nodig. Die slachtoffers waren dus volkomen tevergeefs.
• Aitmatov Genghis, "Hakblok". Door het milieu te vernietigen, vernietigen we ons leven, ons verleden, heden en toekomst - een dergelijk probleem doet zich voor in de roman van Chingiz Aitmatov "Scaffold", waar de tot de dood gedoemde familie van wolven de belichaming is van de natuur. De harmonie van het leven in het bos werd verbroken door een man die kwam en alles op zijn pad vernietigde. Mensen jaagden op saiga's en de reden voor deze barbarij was het feit dat er een probleem was met het vleesbezorgingsplan. Zo vernietigt de jager gedachteloos de ecologie, vergetend dat hij zelf deel uitmaakt van het systeem, en dit zal hem uiteindelijk raken.
• Astafyev Victor, "Lyudochka". Dit werk beschrijft het gevolg van het negeren van de autoriteiten voor de ecologie van de hele regio. Mensen in een vervuilde, stinkende afvalstad worden meedogenloos en stormen op elkaar af. Ze hebben hun natuurlijkheid, harmonie in de ziel verloren, nu worden ze geregeerd door conventies en primitieve instincten. De hoofdpersoon wordt het slachtoffer van verkrachting door bendes aan de oevers van de sloprivier, waar rotte wateren stromen - dezelfde rotte als de gebruiken van de stedelingen. Niemand hielp of sympathiseerde zelfs met Lyuda, deze onverschilligheid bracht het meisje tot zelfmoord. Ze hing zichzelf op aan een kale kromme boom, die ook vergaat door onverschilligheid. De vergiftigde, hopeloze atmosfeer van vuil en giftige dampen wordt weerspiegeld in degenen die het zo hebben gemaakt.

Bekijk de video: Scholiere Fay is blij als haar eindexamen er eindelijk op zit: Ik ben echt klaar met leren (November 2024).