Aristoteles zei: "Een genereus persoon onderscheidt zich doordat hij niet op zoek is naar voordelen voor zichzelf, maar gemakkelijk goed doet voor anderen." Inderdaad, wanneer we ongeïnteresseerde handelingen verrichten, vragen we er niets voor terug. In de historische roman van A. Pushkin, 'The Captain's Daughter', wordt het onderwerp vrijgevigheid het meest volledig onthuld, dus voorbeelden uit dit werk zullen elke bewering over vrijgevigheid en wraak helpen bewijzen.
- Peter Andreevich Grinev - de hoofdpersoon van het werk. Helemaal aan het begin ziet de jongeman er frivool maar nobel uit: hij geeft Zurin eerlijk de verloren honderd roebel, hoewel Savelich hem probeert te weerhouden. Bovendien nodigt hij Pugachev, die hen tijdens een sneeuwstorm naar de herberg heeft geleid, uit om thee te drinken en hem zijn haasvacht van schapenvacht te geven, omdat hij "te licht gekleed is". De jongeman kon de counselor mondeling bedanken, maar hij wilde goed doen aan iemand die hem in een moeilijke situatie hielp. Als Peter opgroeit, verandert zijn vriendelijkheid in grootmoedigheid. Hij redt Marya uit de gevangenschap van Shvabrin en riskeert zijn leven en carrière. Zoals we zien, wordt een persoon niet geboren als de eigenaar van een grote ziel, hij wordt hem na verloop van tijd.
- Na het duel vroeg Grinev om zijn rivaal, Shvabrin, vrij te laten, hoewel hij veel vervelende woorden sprak over zijn geliefde en hem zelfs ernstig verwondde. Maar de hoofdpersoon was niet wraakzuchtig, bovendien kwam hij in de buurt van Masha en wilde hij, heel gelukkig, geen omissies en negatieve emoties achterlaten. De jongeman begreep de motieven van de deelnemer en besloot hem te vergeven: "Ik zag hem laster van de ergernis van beledigde trots en afgewezen liefde en verontschuldigde me royaal voor mijn ongelukkige rivaal." In het gedrag van de held zien we echte vrijgevigheid waarmee hij reageert op de wraak van Alexei. Dit is de enige manier om wraak te verslaan door de kringloop onder de mensen te stoppen. Je kunt kwaad met kwaad niet beantwoorden, anders zal het nooit stoppen. Peter ontlastte zich van de wraaklast en werd gelukkig.
- Natuurlijk is een van de ongeïnteresseerde en genereuze personages in het verhaal Savelich. Hij houdt van zijn jonge meester, vergeeft hem al zijn beledigende woorden, hekelt hem niet, hoewel hij veel onbezonnen handelingen verricht (verliest geld, geeft een goede schapenvachtjas, raakt betrokken bij een duel). De grootmoedigheid van Savelich is zo groot dat het zich ontwikkelt tot een bereidheid om zichzelf op te offeren omwille van de meester: de dienaar vraagt Pugachev om genade te hebben met het 'herenkind' en in plaats daarvan Savelich zelf op te hangen. Misschien kwam de deugd van de oom tot uiting in het karakter van de leerling, die mensen niet kwaad doet en bereid is zijn leven voor anderen te geven. Het is duidelijk dat iemand vriendelijkheid, barmhartigheid en vrijgevigheid kan worden geleerd, wat hem een waardig rolmodel laat zien. Het is niet zo moeilijk, maar wel heel belangrijk.
- Pugachev, hoewel hij de belangrijkste negatieve held in het verhaal lijkt te zijn, verricht niettemin grootmoedige handelingen. Tijdens de executie herkende hij Grinev niet onmiddellijk, maar toen hij Savelich zag, herinnerde hij zich de vriendelijkheid van de jonge edelman en besloot hij hem genadig te zijn. Als Pyotr Andreyevich weigert zijn hand te kussen, is hij niet boos en grijnst hij alleen: 'Zijn adel, om te weten, was verbijsterd van vreugde.' Pugachev begrijpt perfect dat hij hem niet als een koning ziet, maar hij herinnert zich zijn goede houding en rechtvaardigt de officier tegenover de rebellen. Deze karaktereigenschap geeft de held populariteit onder de mensen, omdat hij betrokken raakte bij deze oorlog om alle onderdrukte en arme mensen te helpen hun rechten te verdedigen. De samenleving waardeert vrijgevigheid altijd, dus gaat ze achter een rebel aan, ondanks haar illegale status. Maar Catherine de Tweede - de wraakzuchtige keizerin. Ze is klaar om alle straffen op de schuldige onderwerpen te verlagen. Blijkbaar sympathiseren de gewone mensen hierdoor met de rebellen en gaan ze in tegen de koningin.
- Na een openhartig gesprek, waarin de hoofdpersoon toegeeft de eed niet te breken en niet mee te doen aan de opstand, zal de bedrieger hem vrijheid geven. Hij is onder de indruk van de eerlijkheid van de jonge man, en hij laat hem royaal gaan en probeert hem niet langer naar zijn zijde te lokken. De leider van de rebellen, hoewel een wrede man, is in staat tot gulle daden en is niet bang voor de veroordeling van zijn metgezellen. Naast de meester vergaf hij Savelich, die Pugachev persoonlijk een schurk noemt, en voordat hij het belegerde fort verlaat, eist hij geld voor gestolen eigendommen en een eerder verstrekte schapenvachtjas. De dienaar handelt roekeloos - hij had gewoon geluk dat "Pugachev blijkbaar in een vlaag van vrijgevigheid verkeerde" en beval hem niet om opgehangen te worden. Vrijgevigheid betekent natuurlijk niet vriendelijkheid. De rebel kan geen goede man genoemd worden, hij gaat aan de macht op de lijken. Zijn ziel is echter werkelijk vol grootsheid, omdat hij zichzelf opoffert en de belangen van de mensen beschermt. Zoals we zien, is vriendelijkheid een karaktereigenschap die zich manifesteert in relatie tot de wereld, en vrijgevigheid is een eenmalige manifestatie van de nobelheid van de ziel, het is altijd een daad.
- Wanneer de officier na Marya Mironova terugkeert naar het fort van Belogorsk en rechtstreeks zegt dat zij zijn bruid is, die beledigd is, verklaart Pugachev onmiddellijk dat hij zijn ondergeschikten zal straffen voor een dergelijk misdrijf. Zelfs nadat hij erachter was gekomen dat Masha de dochter van de kapitein is, begrijpt hij waarom hij is misleid en weigert hij zijn eerdere beslissing - gratie te verlenen en de geliefden vrij te laten. De zelfbenoemde koning, zoals Pushkin hem beschrijft, is trouw aan zijn woord; hij waardeert dezelfde kwaliteit in Grinev, daarom behandelt hij hem met de vrijgevigheid van de winnaar. Het is duidelijk dat dit eigendom van de ziel een plaats in de oorlog heeft, en dat het alleen de strijdende partijen kan verzoenen.
Het thema wraak in de wereldliteratuur wordt niet altijd vanuit een negatief standpunt geïnterpreteerd (bloedwraak wordt bijvoorbeeld vaak gelijkgesteld met een prestatie), maar in “The Captain's Daughter” heeft het onder geen enkele omstandigheid een rechtvaardiging. Pushkin laat met een paar voorbeelden zien dat niet alleen eer en waardigheid, maar ook mensenlevens lijden onder wraak. Dit wordt het meest volledig onthuld in de acties van Alexei Ivanovich Shvabrin.
- Wanneer Grinev besluit zijn gedichten over Marya Ivanovna met zijn vriend te delen, begint Alexei te kotsen en vervelende dingen te zeggen die het meisje beledigen: 'Als je wilt dat Masha Mironova in de schemering naar je toe gaat, geef haar dan in plaats van tedere rijmpjes een paar oorbellen.' Vervolgens blijkt dat Schwabrin op dezelfde manier wraak op haar probeert te nemen omdat ze hem weigerde toen hij met haar trouwde. Natuurlijk leeft de wrok bij de jonge man dat hem geen gevoelens werden gegeven, maar dit mag geen excuus zijn voor wraak. Een jonge man heeft niet het recht om hun eer in twijfel te trekken. Ze weigerde omdat ze eerlijk tegen hem wilde zijn. Mary jaagde nooit op geld, omdat Shvabrin ze had, maar ze verwierp de rijke erfgenaam, omdat ze niet van hem hield. Zijn gedrag kan dus niet worden gerechtvaardigd, omdat wraak geen zoektocht naar gerechtigheid is, maar de voldoening van zijn eigen trots.
- Shvabrin merkte dat de dochter van de kapitein warme gevoelens had voor Grinev en besloot daarom opzettelijk Pyotr Andreevich kwaad te maken en hem uit te dagen tot een duel. Volgens de hoofdpersoon was zijn rivaal vaardiger in de strijd, hij was ouder en diende langer, wat zijn voordeel was. Hij slaagde er echter in om Grinev alleen te verwonden omdat hij werd afgeleid door Savelich die naar hen toe rende. Het was een oneervolle daad, de edelman van een 'goede naam' niet waardig. Bovendien is het mogelijk dat Shvabrin het gevecht meldde aan de vader van zijn rivaal, waardoor hij boos werd en zijn zoon naar een ander regiment wilde overplaatsen, waardoor de geliefden van elkaar werden gescheiden. Maar wraak bracht Alexei geen voldoening. Marya hield nog steeds alleen van Peter, maar de reputatie van Shvabrin werd zwaar beschadigd door deze trucs. Zijn acties leidden hem een hellend vlak af en in de finale verliest de edelman al zijn privileges en wordt hij gearresteerd. De schuld voor het verlangen naar zelfgenoegzaamheid ten koste van alles: wraak, verraad of geweld.
- Toen Pugachev het Belogorsk-fort veroverde, voegde de edelman Shvabrin zich bij zijn troepen. Tijdens de executie van zijn kameraden ging hij naar de leider van de rebellen en fluisterde iets in zijn oor, waarna de bedrieger beval Pyotr Andreevich op te hangen zonder de gelegenheid hem trouw te zweren. De hoofdpersoon zou dit ongetwijfeld niet doen, maar de verrader ontnam hem een kans om te overleven, terwijl hij er zelf gebruik van maakte. Dus wilde hij niet alleen zijn tegenstander kwijtraken, maar ook de grieven wreken waar hij eigenlijk de schuld van had. Op de vrijgevigheid van Peter, die de vijand vergaf, antwoordde Alexey met wraak. Waar heeft dit toe geleid? Op het feit dat Schwabrin niets heeft bereikt. Grinev bevrijdde zich, Marya bleef hem trouw en de lasteraar werd slechts een pion in het spel van Pugachev. Hij werd het slachtoffer van zijn nederlaag. Woede en wraak leiden nooit tot geluk en gerechtigheid.
- Het lijkt erop dat Shvabrin genereus handelde toen hij de leider van de rebellen niet vertelde dat Masha, die de nicht van het paard werd genoemd, eigenlijk de dochter van kapitein Mironov is. Hij deed dit echter niet uit vriendelijkheid: hij hoopte dat het meisje toch zou instemmen om zijn vrouw te worden. Toen ze hem weer weigerden, begon hij wraak op haar te nemen: hij sloot hem op in een kamer, gaf alleen brood en water en chanteerde hem. Misschien had de held aan het begin van het verhaal echt echte emoties met betrekking tot Masha. Maar wrok en een reeks wraakzuchtige, lage daden maakten van de edelman een gewetenloze, wrede, ellendige persoon. Pushkin creëert dus een volledig negatief karakter, in wie zelfs vrijgevigheid opzichtig en nep is. Wanneer we het manifesteren om er profijt van te hebben, verliest deze kwaliteit zijn waarde en wordt het een banale truc.
- Shvabrin kon zijn haat niet aan en schreef een aanklacht tegen de tegenstander, alsof hij Pugachev als spion had gediend, daarom werd de jonge officier gearresteerd. Maar de held zelf veranderde veel: hij verloor veel gewicht, zijn zwarte haar werd grijs, zijn baard was opgerold, zijn stem was zwak. Dus niet alleen de oorlog trof hem, maar ook de gevolgen van zijn gruweldaden. Niemand sympathiseerde met de wraakzuchtige en bedrieglijke edelman: noch Pyotr Andreyevich, noch Masha, noch Pugachev, noch de bewoners van het fort, noch de generaal die hem had gearresteerd. Pushkin praat niet over het lot van 'de slechterik van gisteren', omdat het voor iedereen duidelijk is dat hij geen goed einde zal hebben. De gevolgen van wraak zijn altijd tragisch: het verbrandt iemands ziel en verbrandt alle goede eigenschappen. Daarom keren mensen zich van hem af en blijft hij alleen met zijn woede.
De schrijver introduceert ook de antithese van 'vrijgevigheid - wraak'. Aan de hand van het voorbeeld van de meeste helden laat hij zien hoe goede daden zowel het karakter van een persoon als zijn lot positief beïnvloeden: Grinev slaagde met eer voor alle tests, keerde naar huis terug en trouwde met Maria; Pugachev, die werd betrapt en geëxecuteerd, had medelijden en herinnerde zich met een vriendelijk woord; iedereen vergat Shvabrin, en de lezer weet niets over zijn toekomst na zijn arrestatie. Pushkin dringt er dus op aan barmhartig te zijn en in elke situatie eer en vrijgevigheid niet te vergeten.