: Karas bespreekt vrijheid en gelijkheid voor alle vissen, hij is ervan overtuigd dat hij woorden kent die zelfs snoek opnieuw kunnen opvoeden. Nadat hij een snoek heeft ontmoet, vertelt hij haar deze woorden, en ze eet het verrast op.

Karas had ruzie met een schurkachtige vriend over 'dat je met één waarheid in de wereld kunt leven'. Ruff beweerde dat je niet kunt doen zonder bedrieglijk te zijn. Karas was verontwaardigd en noemde het gemeenheid, en de kemphaan voorspelde: 'Je zult het nu zien!'

Typisch, crucians zijn stille, idealistische vissen, waar ze dol op monniken zijn. Karper ligt op de bodem van de rivier, in slib, voedt zich met microscopisch kleine schelpen - 'ga liggen, ga liggen en vind iets uit. Soms zelfs heel gratis. ' Maar aangezien crucians hun gedachten niet onthullen, worden ze niet verdacht van politieke onbetrouwbaarheid, maar worden ze alleen gepakt vanwege lekker vlees.

Ruff is een stekelige vis, 'al geraakt door scepsis', nerveus en wraakzuchtig. Ving een kemphaan alleen voor een smakelijke bouillon.

Het is niet bekend hoe twee zulke verschillende vissen bij elkaar kwamen, maar ze begonnen elkaar elke dag te ontmoeten en ruzie te maken. Karas geloofde in een harmonieuze en vreedzame toekomst voor alle vissen en was ervan overtuigd dat geluk 'vroeg of laat het gemeenschappelijk eigendom wordt'.

Karas betoogde dat de basis van het leven goed is, niet slecht, over de gemeenschappelijke rechten voor alle vissen en dat de vissen onderling moeten samenspannen en moeten stoppen met het eten van hun eigen soort.De sceptische Ruff, die geloofde dat duisternis en onwetendheid in de wereld heersen, deed met opzet denken aan een snoek die onlangs in hun binnenwater was gezwommen en vroeg zich af of daar crucian-karper werd gevonden.

Voor kroeskarpers was de snoek een mythisch wezen dat stoute kinderen bang maakte, en hij had nog nooit van een oor gehoord. Hij geloofde dat de snoek het recht niet had om het zonder uitleg en schuld in te slikken, en ging haar tijdens een bijeenkomst vragen: "wat is deugd en welke plichten legt het op met betrekking tot buren". Karas was er oprecht van overtuigd dat snoeken "niet doof waren voor de stem van de waarheid", en toen hij deze magische woorden hoorde, at de snoek hem niet op.

Tevergeefs stond de kemphaan erop dat ze niet aten als straf, maar omdat ze wilden eten en de wereld zo was geregeld - wilde kroeskarper niet naar hem luisteren. De opstuwing waar de vrienden woonden was een rustige plek, er kon ongestraft over alles worden gepraat, en de crucian sprak met macht en macht.

- Het is noodzakelijk dat de vissen van elkaar houden! Hij zei. - Voor iedereen voor iedereen, en voor iedereen - dan komt echte harmonie tot stand!

Op een mooie dag kwam een ​​gobbler naar de crucian met het nieuws dat er onlangs een snoek het binnenwater zou bezoeken. Karas kreeg de opdracht om te verschijnen 'om het licht van het antwoord een beetje vast te houden', maar hij was niet bang - hij hoopte op zijn 'toverwoord', dat de felste snoek zou temmen.

Toen hij de kalmte van de vriend zag, begon de kemphaan te twijfelen: misschien is de snoek echt niet zo boos en kan hij een vriendelijk woord horen, en de kroeskarper is misschien niet zo'n domkop. Dit is hoe hij morgen naar de snoek zal komen, als hij haar "de meest bestaande waarheid" zal vertellen, zal de snoek doordringen en zal hij een crucian aanstellen als hoofd van het hele binnenwater.

De snoek, die van verschillende geschillen hield, had al lang van cruciale toespraken gehoord en zeilde speciaal om naar hem te luisteren. Hij vertelde haar crucian zijn gedachten over vrijheid, gelijkheid en geluk voor alle vissen.

... zo'n gemeenschappelijke zaak zal worden aangekondigd waarin alle vissen hun eigen belang zullen hebben en hun eigen aandeel zullen hebben.

Als de vissen voor elkaar gaan staan, zullen mensen het oor moeten vergeten.

Drie dagen luisterde de snoek naar de toespraak van de cruciale idealist en noemde zijn ideeën socialisme. Pike hield niet van socialisme, ze wilde niet werken voor het algemeen welzijn en uiteindelijk was ze de kroeskarper beu. Hij werd gearresteerd en tijdens het verhoor beet een baars in zijn staart en rugvin.

Bij de laatste ontmoeting was de baars zwaar gehavend, maar gaf niet op. Hij keek in de ogen van een snoek en zei 'toverwoord' - hij vroeg: 'Weet je wat deugd is?' De snoek opende verrast haar mond, zoog mechanisch water op en slikte per ongeluk de crucian in.

Degenen die dit haastig zagen zwommen naar de snoek om erachter te komen of het was gestikt. En de kemphaan, die lang op zo'n einde anticipeerde, zei: "Hier zijn ze, onze debatten, wat ze zijn!"