Alexander Pushkin was een liberaal burger en predikte een actieve levenspositie. Hij bekritiseerde vaak regeringsfunctionarissen omdat ze er niet in slaagden het welzijn en de welvaart van het volk, de drijvende kracht van Rusland, te waarborgen. Een van die onthullende gedichten is The Village.
Geschiedenis van de schepping
"Village" is geschreven in 1819. Als je het eens bent over perioden van creativiteit, kan het gedicht worden toegeschreven aan de tweede fase van Sint-Petersburg. Het werk werd beïnvloed door nieuwe sociaal-politieke ideeën, geheime bijeenkomsten van de decembristen, communicatie met hen. In die tijd was de dichter dol op discussies over het onrecht van de autocratie en het anti-humanisme van de lijfeigenschap.
Het was in deze tijd dat Alexander Sergejevitsj zich aansloot bij de geheime vakbond van de Decembristen, waarin al een ontwerp-grondwet werd uitgebouwd, wat de macht van de tsaar beperkte. De nieuwe supporters van de enthousiaste en vurige dichter hadden echter geen haast om hem “in actie” te brengen. Ze waren bang dat het mislukken van de revolutionaire opstand zware straffen met zich mee zou brengen en wilden de getalenteerde Poesjkin redden van de hectische woede van de autocratie, die voor de dichter tot de dood zou kunnen leiden. Daarom was de bijdrage van de schepper puur literair en hij zal de prestaties van de Decembristen op het Senaatsplein in 1825 pas kennen nadat deze had plaatsgevonden, zonder eraan deel te nemen en zonder zijn naam te bezoedelen.
Genre, grootte, richting
Je merkt misschien dat het gedicht is geschreven in het genre van de oratorium. De auteur is de stem van alle progressief ingestelde mensen van die tijd die het niet eens zijn met het lijfeigenschapssysteem. Pushkin richtte zich specifiek op dit genre, omdat het werk een soort oproep is om een einde te maken aan onrecht. Dit geeft aanleiding om het "Dorp" toe te schrijven aan een realistische richting. Hoewel er eigenschappen van romantiek zijn. De maker is een typische romantische held, in tegenstelling tot de adellijke samenleving. Op het voorbeeld van de antithese van het dorp en de stad zien we het principe van dubbele vrede, kenmerkend voor deze richting. Er is een ideale wereld en de realiteit ertegen.
Het gedicht is geschreven door een zes meter hoge iamba, afgewisseld met een vier meter lange. Kruisrijm, mannelijk rijm (1e, 3e regel) wordt afgewisseld met vrouwelijk (2e, 4e regel).
Samenstelling
De compositie "Villages" kan worden gedefinieerd als tweedelig. Bij het lezen springt een heldere antithese in het oog. In het eerste deel prijst de dichter de schoonheid van de natuur, vertelt hij hoe hij goed rust en gemakkelijk ademt in het dorp. Dan, alsof een heel ander gedicht begint, verandert de sfeer dramatisch. In het tweede deel bespreekt Pushkin de 'keerzijde van de medaille' van deze schoonheid - de 'zachtheid van het wild'.
Dus, met behulp van de compositie, drukt de auteur het hoofdidee van het gedicht uit: lijfeigenschap verwent de mensen en vernietigt de toekomst van het land. Ons land is rijk en vruchtbaar, onze natuur is mooi en aanhankelijk, onze mensen zijn zeer moreel en sterk. Maar de ongevoelige en zelfzuchtige macht doorkruist al deze deugden en berooft hun eigen afstammelingen van exorbitante consumptie en onverantwoordelijke houding ten opzichte van deze rijkdommen.
De hoofdpersonen en hun kenmerken
De lyrische held kan de natuur waarderen en de versmelting met de wereld voelen. De dichter schetst een zalig beeld: korenvelden, weiden, 'een tuin met zijn koelte en bloemen', 'heldere beekjes', 'rustig geluid van eikenbossen'. Dan verandert het lyrische 'ik' van de auteur. Van een enthousiaste kenner van schoonheid verandert hij in een fervente oppositiekriticus die de tekortkomingen van de sociale structuur van zijn thuisland begrijpt. Hij laat zichzelf niet met rust en zegt dat zijn geschenk niet genoeg doordringt om muffe harten te penetreren.
Het beeld van de landeigenaren is opmerkelijk: "De adel is wild, zonder gevoel, zonder wet ..." Dit zijn onwetende, hebzuchtige en vicieuze mensen die zich tegoed doen ten koste van 'magere slavernij'. De dichter sympathiseert met de boeren, in het bijzonder de 'jonge maagden' die 'bloeien voor de gril van een ongevoelige schurk'. Pushkin bracht veel tijd door op zijn landgoederen, dus hij wist veel en zag andere buren slaven behandelen. Bovendien merkt de auteur op dat de heren geen reden hebben om zichzelf superieur aan het gewone volk te vinden, omdat zowel de heer als de horige even onwetend en woest zijn. Slechts één staat op vanwege zijn lijden en rechtvaardige arbeid, en de tweede valt alleen in onze ogen, omdat hij een onrechtvaardige tiran is.
Thema's en problemen
- Het grootste probleem van het werk is lijfeigenschap onrecht. Pushkin probeert zijn gebrek aan vrijheid en wreedheid te tonen. Zolang sommige mensen oneindig over anderen heersen, zal de spanning in de samenleving toenemen en zal een land met zo'n microklimaat zich niet harmonieus ontwikkelen.
- Thema van de natuur. De auteur bewondert het landelijke landschap, hij wordt geïnspireerd door de schoonheid van het achterland, waar spirituele en morele waarden worden toegevoegd aan natuurlijke rijkdommen: eerlijk werk, een groot en gezond gezin, harmonie met de buitenwereld.
- Het probleem van onwetendheid. De dichter klaagt dat hij niet mag uitreiken naar de kwade harten van de landeigenaren, die waarschijnlijk zijn gedichten niet lezen en inderdaad niets lezen. Daarom lijkt het hen dat slavernij een normaal fenomeen is, dat ze echt het recht hebben om boeren te tirannie en hun laatste rijkdom van hen te stelen.
- Thema van creativiteit. De auteur is verontwaardigd dat het lot hem 'waakzaamheid met een formidabel geschenk' heeft ontnomen. Hij is van mening dat zijn lijnen niet overtuigend genoeg zijn voor de machthebbers. De zelfkritiek van Poesjkin, zijn eeuwige streven naar perfectie, blijkt duidelijk uit deze oproep.
- Het probleem van de wetteloosheid van boeren. Het beschrijft niet alleen de verdorvenheid van de meesters, maar ook de zware last van hun slaven. Meisjes zijn gedoemd om speelgoed te worden voor de meester en deugdzame vrouwen en moeders. Jongeren zijn slechts de fysieke kracht voor de nieuwe behoeften van de landeigenaar, hun leven is vluchtig en vreugdeloos van uitputtend werk.
- De antithese van het dorp en de stad. Het platteland lijkt een ideale afgelegen plek waar iedereen beter kan worden en de kracht kan vinden om luiheid van de ziel af te schudden. Maar de hoofdglans haalt alleen het verlangen in en lokt het nietsdoen van gedachte en geest uit. Er is een schijn, hier vond de dichter de waarheid.
Idee
De auteur komt in opstand tegen de wreedheid van de autocratie en wil vrijheid voor zijn landgenoten, die hij als gelijkwaardig aan zichzelf beschouwt, ongeacht tot welke klasse ze behoren. Hij probeert mensen het idee over te brengen dat het niet langer mogelijk is om in zo'n onrecht te leven.
Bovendien is de betekenis van het "dorp" om het contrast te laten zien tussen de schoonheden en zegeningen van het Russische land en degenen die erover beschikken. De adel ruïneert het land, onderdrukt de mensen; op zichzelf heeft het geen zin, omdat dergelijke macht alleen de ziel bederft. Het belangrijkste idee van het gedicht is dat de dichter met alle middelen 'een prachtige dageraad naar de verlichte vrijheid' wil brengen.
Middel van artistieke expressie
Het belangrijkste artistieke middel in het 'dorp' is de antithese - het helpt om de intentie van de auteur te onthullen. Pushkin tekent het eerste deel zodat de lezer wordt ondergedompeld in een sfeer van rust. Dit is gemaakt dankzij de scheldwoorden: "vredig geluid", "stilte van de velden", "azuurblauwe vlaktes".
Het tweede deel van het werk is emotioneler, Pushkin is ongelukkig en zelfs verontwaardigd over de huidige situatie. Dit impliceert veel woorden met een heldere emotionele kleur, voornamelijk scheldwoorden: "wreedheid", "onverzoenlijke eigenaar", "rampzalige mensen", "pijnlijk juk". Met behulp van anafora (in het tweede deel van het gedicht beginnen de regels meerdere keren met het woord "Hier"), probeert Alexander Sergejevitsj alles op te sommen waar hij ontevreden over is, om alle lelijkheid uit te drukken die hij waarneemt.