Hier hebben we voor u de populaire problemen met leugens geselecteerd uit teksten ter voorbereiding op het Unified State Exam in het Russisch. De argumenten die ze onthullen zijn gekozen uit de Russische literatuur. U kunt dit alles aan het einde van het artikel in tabelvorm downloaden of ze direct op deze pagina lezen met handige navigatie over problematische kwesties.

Leugens voor het goede

1. Een van de centrale thema's in Gorky's toneelstuk "At the Bottom" is het probleem van 'voor het goede liegen'. Lukas en Sateen presenteren dus twee tegengestelde standpunten: de waarheid vertellen, ondanks geestelijke pijniging, of liegen, maar met opzet, wat medeleven betekent voor 'je naaste'. De prediker troostte de bewoners van het huis en gaf hen hoop, zij het niet ondersteund door echte redenen. Maar de scherpte was tegen zo'n valse genezing, hij vertelde de waarheid in het voorhoofd en dacht niet na over hoe de gesprekspartner het zou accepteren. Volgens hem moet een echt persoon met open ogen leven, zonder illusies. Aangezien Luke met zijn filosofie degenen die hem geloofden capituleerde en aan hun lot overliet, concluderen we dat de auteur aan de kant van Sateen staat, dat wil zeggen dat een leugen niet kan worden gerechtvaardigd door het goede.
2. Soms zijn er in het leven situaties waarbij leugens bestaan ​​om jezelf of een geliefde te redden. NET ZO. Pushkin in de roman "The Captain's Daughter" contrasteert gewone misleiding met een 'leugen voor het goede', die Masha Grineva hielp ontsnappen uit Emelyan Pugachev. Zonder de lastige zet van Peter Grinev had een onschuldig meisje kunnen worden geëxecuteerd. Ieder van ons moet onderscheid maken tussen gevallen waarin een wending van de ziel - dit betekent een persoon redden van verschrikkelijk ongeluk. Dan kunnen we tegen de waarheid ingaan. Maar in andere situaties, als het gaat om persoonlijk gewin, is deze truc immoreel en grenst aan een morele misdaad.
3. Komedie A.S. Griboedova "Wee from Wit" omvat ook het thema van pretentie en bedrog. De hoofdpersoon gaat uit van het bestaan ​​van een leugen, maar alleen in die gevallen waarin het nodig is om ware liefde te redden. Zo bedriegt Sofya Famusov bijvoorbeeld om in het geheim zijn secretaris te ontmoeten. Haar bedoelingen zijn puur, maar met deze cryvodusi benadert het meisje de hypocriete manier van leven van die samenleving, wiens manieren verre van ideaal zijn. Haar gevoel blijkt te worden blootgelegd door illusie, haar ridder is een gewone fraudeur en haar leugen is de eerste stap in de seculiere wereld van valsheid en bedrog. Dus zelfs "voorgoed liegen" leidt niet tot goed, omdat een persoon niet altijd kan achterhalen wat goed is.

Valse waarden

1. Valse waarden - een boot zonder reddingsboei. Slachtoffers van omstandigheden lijden onder het feit dat ze hun eigen fout niet op tijd beseften. Sofia Pavlovna - het hoofdpersonage komedies A.S. Griboedova "Wee from Wit" - is een "gijzelaar" van hun eigen overtuigingen. Het ideaal van Sophia is dus een bescheiden Molchalin, terwijl Chatsky, die haar hele leven van haar houdt, een man is van 'niet haar type'. De ineenstorting van haar hoop op een toekomst samen met de secretaris van haar vader stort in nadat ze hoort over Molchalins niet-wederzijdse gevoelens. Dit wordt een echte tragedie, waar Sofia door haar schok niet tegen kan. Helaas bleken haar waarden uittreksels uit vulgaire romans te zijn, en geen echte waarheden die een persoon leiden.
2. Vaak kunnen valse waarden een "wrede grap" zijn met de hele samenleving. Bijvoorbeeld, in de komedie van N. Gogol "The Examiner" mensen zijn gewend om hun eigen toekomst te bouwen op hebzucht, hypocrisie en eigenbelang. Ze waren jarenlang verduisterd. Hun wens om voor de auditor te verschijnen in de rol van respectabele managers is een kans om hun plaats te behouden, maar omdat ze hun bedrog aan de bedrieger hadden gegeven, werden ze gevangen genomen door hun eigen waarden. Door hen vielen ze in een komische situatie die voor hen een complete mislukking werd.
3. NET ZO. Pushkin in de roman "The Captain's Daughter" contrasteert valse waarden met moraliteit. Dus, bijvoorbeeld, Pyotr Grinev bezoedelde zijn eer niet, zelfs niet toen hij met executie werd bedreigd. Hetzelfde kan niet gezegd worden over Schwabrin, die over zijn hoofd ging voor persoonlijke rijkdom - dit suggereert dat valse waarden alles doden in een persoon die hem met mensen verbindt. Alexey bewandelde het pad van egoïsme en kwam tot de ineenstorting van verlangens en hoop, omdat de samenleving zich van hem afkeerde.

Het probleem van hypocrisie

1. Een en dezelfde persoon kan zowel deugdzaamheid als commercie bevatten, maar wat heerst er precies in? F. probeerde deze vraag te beantwoorden. Dostoevsky in de roman Misdaad en straf, waar Pyotr Luzhin simpelweg de rol van een "fatsoenlijke man" speelt, terwijl hij in werkelijkheid "laag en gemeen" is. Zijn verlangen om op de Donau te trouwen wordt niet verklaard door "liefde", maar door het verlangen om een ​​soepele vrouw te hebben die elk woord zal respecteren. Hij doet echter krachtig alsof dit niet zo is. De huichelarij en gemeenheid in zijn gedrag werden gelukkig gezien vóór de fatale fout van Duni, dus werd Peter met schaamte verdreven.
2. In het verhaal van A. Tsjechov "Tranen van een krokodil" we kunnen zowel hypocrisie als dubbelhartigheid zien. Het hoofdpersonage, Polycarp Judin, 'lijdt' aan het onrecht van het leven van arme mensen, terwijl hij ze zelf tot het laatste onderdeel ontdoet. 'Krokodillentranen' is een consistente uitdrukking die het verdriet van een onoprecht persoon als Juda betekent. Zijn gedrag is op geen enkele manier te rechtvaardigen.
3. Uitwendig rijke mensen vanuit materieel oogpunt zijn misschien niet zo "rijk" in de ziel. Spreekt erover L. Tolstoy in de roman "Oorlog en vrede"waar Prins Vasily alles doet op basis van zijn eigen voordeel. Zelfs naar Anna Pavlovna komen betekende niet 'seculiere beleefdheid', maar de mogelijkheid om haar kinderen te regelen. Hij bedriegt Pierre, beroofde hem bijna en had op wonderbaarlijke wijze geen tijd om de wil van de oude graaf te onderscheppen. Maar in woorden is de held altijd voortreffelijk hoffelijk en vriendelijk, hij heeft een hoge positie en een goede reputatie.

Gewetenswroeging

1. Het probleem van berouw vanwege de genoemde leugens wordt duidelijk opgespoord in het verhaal van V. Astafyev "Paard met roze manen". De hoofdpersoon - de jongen Vitya - moet een mand met bessen verzamelen om de kostbare peperkoek te krijgen, maar de jongens halen hem over om gras te verzamelen en de bessen erop te leggen. De jongen wordt lange tijd door zijn geweten gekweld en hij besluit een opzettelijke leugen te bekennen - dit suggereert dat Victor zijn eigen fout kan herkennen, en dit is ongetwijfeld een stap in de richting van het 'hoogste morele ideaal'.
2. Een soortgelijk voorbeeld is te zien op de pagina's het verhaal van V. Bykov “Sotnikov”. Door het hele verhaal laat de auteur ons kennismaken met verschillende personages, en hier herinnert een van hen zich de zaak aan met de Mauser van zijn vader, van waaruit hij schoot. Nu hij de fout heeft erkend, voelt hij nog steeds wroeging over de leugen dat de moeder, en niet zijn verlangen, hem tot de "waarheid" heeft gedreven.

Gevolgen van een leugen

1. Een soortgelijk voorbeeld is te vinden op de pagina's van de roman. M.Yu. Lermontova "Held van onze tijd"waar Grushnitsky's laster tegen prinses Mary voor wraak op Pechorin oplost in gerechtigheid. Nadat hij heeft besloten het wapen van een duellist te veranderen, wordt een oneervolle man zichtbaar. Gregory besefte dat een vriend de strijd frauduleus wil winnen. Vervolgens gaat het inactieve wapen zelf naar de bedrieger. Grushnitsky sterft en Pechorin trekt teleurstellende conclusies.
2. In het toneelstuk van A. Ostrovsky “Dowry” de hoofdpersoon wil zichzelf bedriegen door met een onbemind persoon te trouwen. Ze wordt zijn bruid en bereidt zich mechanisch voor op een ongewenste bruiloft. Tijdens het verlovingsdiner wordt ze echter opnieuw omarmd door de aantrekkingskracht van Paratov, die Larisa uitnodigt voor de zwaluw. Ze legt haar verplichtingen op en gaat zeilen richting de dood. De volgende ochtend vermoordde de beledigde bruidegom haar en ze hoefde hem daarvoor alleen maar te bedanken, omdat ze te schande was gemaakt en aan haar lot was overgelaten. Helaas is het onmogelijk om geluk op leugens te bouwen.

Bekijk de video: Laatste eindexamen: Russisch (November 2024).