Samenvatting van hoofdstukken uit Literaguru is een geweldige manier om je snel voor te bereiden op een les door jezelf te herinneren aan gebeurtenissen uit specifieke hoofdstukken. Als je vragen hebt, stel ze dan in de comments.
Ik hoofdstuk
Twee broers, Ostap en Andriy (een vergelijking van hun personages is hier beschikbaar) voltooiden het seminarie en keerden terug uit Kiev. De vader van de zonen, Taras Bulba (het beeld van T. Bulba) maakte hun bijgesneden hoofden en studentenkleren van slijmbeurs belachelijk. Ostap tolereerde geen ironie, in tegenstelling tot de vredelievende jongere broer: hij had ruzie met zijn ouders, maar het conflict eindigde snel. Mannen zaten aan tafel en vierden de langverwachte bijeenkomst. Taras besloot de kinderen naar Sich te sturen, omdat hij er zeker van was dat boeken en moederliefde geen echte mannen zouden opleveren. Verdedigers in de strijd zijn geboren. Moeders mening interesseerde niemand. Ze hield alle ervaringen in haar liefdevolle hart. Het hoofd van de familie belde alle centurions die zijn besluit graag steunden. De vader raakte geïnspireerd door de reis en besloot met zijn zonen mee te gaan.
Gisteravond was als een marteling voor moeder. Ze streelde haar enige kinderen op het hoofd en huilde zachtjes. Ik heb de hele nacht niet geslapen, ik was bang dat het morgen zou worden. Toen de mannen de weg opgingen, snelde de moeder, alsof ze bezeten was, twee keer naar hen toe, maar de Kozakken leidden haar weg. Ze slaagde er alleen in de jongens de iconen van de Moeder Gods te geven, in de hoop dat ze voor hen zou zorgen.
II hoofdstuk
Tijdens de reis verlangde Taras Bulba naar zijn jeugd, naar vrienden. De broers dachten aan de hunne. Op een keer stuurde een 12-jarige jongen een strenge vader om in Bursa in Kiev te studeren. De oudste zoon had een koppig karakter (hier is zijn volledige beschrijving), hij wilde niet studeren, dus ontsnapte hij herhaaldelijk en als straf werd hij half doodgeslagen. Hij gaf niet op en groef een graf voor de primer, waarbij hij het boek maar liefst 4 keer met aarde vulde. Hiervoor werd hij opnieuw meedogenloos met staven geslagen. Voor educatieve doeleinden dreigde Taras hem voor ongehoorzaamheid naar het klooster te sturen. Daarna verzoende de zoon zich, nam een besluit en werd een van de beste studenten. De jongste zoon studeerde goed en zonder zweep, maar in geest was hij een avonturier (en hier is zijn volledige beschrijving). Slimme slimheid hielp Andriy om straf te vermijden. Hij werd verliefd op een Pools meisje en probeerde indruk op haar te maken, hij durfde zelfs haar kamers binnen te dringen. Het kleine meisje was bang en lachte toen. De meid hielp de jongen eruit te komen.
De familie kwam naar Sich, waar ze opgewekt werden ontmoet door vrienden van Taras. Op het eiland regelden ze festiviteiten, hadden plezier, organiseerden bloedbaden.
Hoofdstuk III
Mensen op Khortitsa waren heel anders: iemand had de primer nog nooit gezien, iemand had de academie voor de deadline verlaten en iemand was een kleine wetenschapper geworden, zoals de gebroeders Bulba. Wijze opinieleiders, partizanen, officieren en vele anderen ontmoetten elkaar in deze samenleving. Ze waren allemaal verenigd door een onwankelbaar geloof in Jezus Christus.
Ostap en Andriy voegden zich snel bij het team. Maar Bulba geloofde dat een man een verdediger is. En dus kan hij alleen maar in de strijd komen. Vader dacht, waar konden zijn zonen kracht tonen? Hij wilde een oorlog met de Busurmans en Koshev was ertegen. Taras besloot wraak te nemen. Bulba haalde zijn kameraden over om iedereen te drinken te geven, zodat de dronkaard de kat ten val zou brengen. En zo gebeurde het. Nu is de strijdvriend van de sluwe Taras, Kirdyag, Koshev geworden.
Hoofdstuk IV
Over een militaire campagne praat Taras met een nieuwe leider. Hij gaat om de truc, vraagt Bulba om de mensen uit vrije wil naar hem toe te laten komen, en niet op bevel. Dit helpt immers om aansprakelijkheid voor het breken van het woord te voorkomen.
En hier vertellen de ontsnapte Kozakken dat katholieken rondrijden op karren en christenen gebruiken. Van de priesterlijke heilige gewaden naaien de joden rokken en zonder de toestemming van de joden is het mensen verboden orthodoxe feestdagen te houden. Kozakken zijn woedend. Ze zijn vastbesloten het volk van Christus tegen godslastering te beschermen en zijn van plan de bezette dorpen te ruïneren. Kozakken regelen aanvallen op joden. Een van hen was Yankel. Om zichzelf te redden, vertelde hij Taras dat hij zijn broer kort kende. Daarom staat Bulba hem toe om met de Kozakken naar Polen te gaan.
Hoofdstuk v
Het gerucht bracht de militaire glorie van de Kozakken buiten hun kampen. De vader kon geen genoeg krijgen van zijn zonen, omdat ze dappere krijgers werden op het slagveld. In de aard en het gedrag van Ostap zag hij wijsheid en leeuwengreep. In de strijd werd hij geholpen door een analytische mentaliteit. Andria maakt zich al lang zorgen over gevoelens. Hij kon, net als Ostap, vooraf geen tactieken plannen, handelde naar de roep van zijn hart, maar dit was zijn kracht. Deze functie hielp hem bij het maken van prestaties die niet konden worden bereikt door ervaren Kozakken.
In de stad Dubno wilden de soldaten de wal veroveren, maar van daaruit vielen vaten, pijlen en potten met kokend water op hun hoofd. Uit wraak op hun verzet besloten ze de gewassen en velden te vernietigen en de opstandige stad te belegeren. Yesaus brengt de broers iconen van zijn moeder. Kozakken blokkeren Dubno.
Uitgeputte strijders vielen stevig in slaap, alleen Andriy bewonderde het firmament van de hemel. Plots zag ik voor haar een Tatar, de meid van het paneel. Het ongelukkige meisje vroeg om brood voor de minnares en haar moeder, omdat ze sterven van de honger. Andriy werd bang en haalde een zak eten onder Ostap's hoofd vandaan. Ze gingen naar de onderdoorgang, maar werden tegengehouden door de stem van Bulba, die in een droom profeteerde. Hij zei dat vrouwen niet goed zouden worden gebracht en viel meteen in slaap.
Hoofdstuk VI
Door een ondergrondse doorgang bevindt Andrii zich in een katholiek klooster, waar hij werd getroffen door de rijke versiering en de prachtige, onaardse muziek. Nadat hij met de meid de hongerige stad is binnengelaten. De Kozak is geschokt door de aanblik van een wijdverbreide dood (een dode vrouw met een kind, een hongerige oude man), hij leert van de Tataren dat er in Dubno geen eten is, geen vee. Eenmaal op een rijk landgoed ontmoet hij zijn geliefde, zijn gevoelens worden intenser. Tatar brengt gesneden brood. Andriy waarschuwt dat je niet veel kunt eten, omdat de maag geen contact meer heeft met eten. Nu is eten vergif.
Gevoelens waren sterker dan een plicht tot geloof, vaderland. Andrius deed afstand van alles om de panne te bedienen. Tatarka kondigt aan dat Poolse troepen de stad zijn binnengekomen en Kozakken gevangenen dragen. Op dit moment bevestigen de minnaars de stilzwijgende overeenkomst met een kus: nu staat de jongere Bulba aan de andere kant.
Hoofdstuk VII
De Kozakken zijn woedend: ze hunkeren naar wraak voor de gevangenen. Yankel vertelt zijn vader het nieuws van Andria's verraad. Taras is boos en wil de prater al straffen, niet in staat de schaamte te geloven die is gebeurd. Maar de gesprekspartner praat over het naderende huwelijk van twee geliefden, daarbij verwijzend naar het onweerlegbare bewijs van de schuld van de verrader.
Geluk veranderde ook de Kozakken: velen van hen vielen in de strijd of kwamen om in gevangenschap. 'S Nachts werden ze gewoon in een droom gedood. De oorlog tussen de Kozakken en de 'Polen'. Ataman accepteert de dood in de strijd, maar Ostap toont moed en wreken de moordenaar op brute wijze. Voor moed erft hij de titel van hoofdman. Taras Bulba is trots op zijn zoon. De strijd was voorbij, maar Andria werd niet gevonden onder de doden. Woedend wil de vader de vrouw vernietigen die de eer van zijn zoon heeft verpest.
Hoofdstuk VIII
Het nieuws van de Tataren-aanval op Khortytsya maakte iedereen bedroefd. Kosheva overlegt met de Kozakken. We besloten om naar hen toe te gaan en de gestolen goederen terug te sturen. Maar Taras Bulba is tegen, want het belangrijkste is partnerschap. Daarom kunnen ze niet weg, omdat hun vrienden in Poolse kerkers zitten. De mensen zijn het met Koshevoy en Bulba eens, de mensen waren verdeeld in twee kampen. Kasyan Bovdyug, een oude Kozak, vond dat de ene groep gestuurd moest worden voor de ontbrekende waarden, en liet de andere ploeg de kameraden helpen. Dus dat deden ze.
Kozakken nemen afscheid van elkaar, misschien zien ze elkaar niet meer. Ze drinken wijn voor geloof en Sich. De overgebleven soldaten besluiten 's nachts de vijanden aan te vallen om de afwezigheid van de helft van de troepen te verbergen.
IX hoofdstuk
In de belegerde stad heerste honger, en daarna besloten de soldaten de Kozakken te bevechten, wachtend op de hulp van Poolse versterkingen en rekenend op het gebrek aan troepen. De Polen bewonderen de glorie van de Kozakken, maar ze hebben meer geavanceerde wapens. Kozakken verliezen veel mensen die met wapens vechten.
In de strijd ontmoet de vader eindelijk zijn jongste zoon en vermoordt hem genadeloos voor verraad. Andriy accepteert kalm en plichtsgetrouw de executie, zich realiserend dat de vader er moreel recht op heeft. Ostap zag de vergelding, maar maakte geen ruzie met zijn vader en kwam tussenbeide bij de militaire rechtbank. Poolse oorlogen vallen de oudste zoon aan en nemen hem gevangen. Taras Bulba valt van zijn paard door de stress, ligt bewusteloos. Deze scène wordt in detail beschreven in het essay "Drie doden in het verhaal" Taras Bulba ""
X hoofdstuk
Taras leeft, maar is zwaargewond. De strijders die met de Tataren vochten, keerden niet terug. Ze werden op brute wijze geëxecuteerd in de Tataarse nederzetting.
Vader maakt zich grote zorgen over Ostap. Hij smeekt de vergeven Jood om hem naar Warschau te brengen. Yankel accepteert het geld en bouwt een schuilplaats in een kar met bakstenen en brengt zonder problemen een Kozak naar Poolse bodem.
Xi hoofdstuk
Bulba wordt vernederd op verzoek van de joden die hij haat: de oudste zoon moet worden vrijgelaten. Maar dit is onmogelijk, zonder geld, want de uitvoering staat gepland voor morgen. Zelfs de invloedrijke Mordechai kon het niet helpen. Yankel verandert ataman in een buitenlander. De enige manier waarop ze de executie konden bewonderen.
De ochtend van geweld kwam. Zijn botten waren gebroken en hij kreunde niet eens. Voor de dood zegt Ostap: 'Oude man! Waar ben jij! Hoor je? - en de vader, met het risico herkend en gepakt te worden, antwoordde hem: "Ik hoor."
Xii hoofdstuk
Kozakken gingen naar Polen. Bulba (de nationale held die we in dit essay beschreven) haatte Polen gewelddadig en wreekte zijn familie. Taras verbrandde achttien nederzettingen. De beroemde hetman Pototsky kreeg de opdracht de hoofdman te grijpen, en hij slaagde erin hem te vangen.
De strijd duurde vier dagen. Toen Bulba op zoek was naar een wieg met tabak in het gras, haalden zijn vijanden hem in. Hij klom in een boom en verlegde de aandacht naar zichzelf, zodat zijn soldaten zich voor de jacht konden verbergen. De Polen grepen de kans aan en staken de boom samen met de hoofdman in brand. De Kozakken vluchtten en verheerlijkten luid hun leider, die zijn leven voor hen opofferde.
