Wat is spiritualiteit? Hoe manifesteert het zich? Het waren deze kwesties die we besloten te beschouwen als onderdeel van het schrijven van een essay over het examen in de Russische taal en dergelijke problemen en de bijbehorende literaire argumenten te selecteren die dit concept het meest nauwkeurig konden onthullen. Ze zijn allemaal beschikbaar om te downloaden in tabelformaat, een link in het laatste artikel.

Spiritualiteit als graad van menselijke ontwikkeling

1. Fedor Dostoevsky - Misdaad en straf. In de hele roman toont de auteur de spirituele transformatie van de hoofdpersoon - Rodion Raskolnikov. Van gemene gedachten over de moord op mijn grootmoeder, die uiteindelijk plaatsvindt, tot bekering voor het hele volk. Veel gebeurtenissen die plaatsvinden in het leven van het personage en zijn innerlijke wereld transformeren, zijn nauw verbonden met het lot van sommige helden. Zo had Sonia Marmeladova bijvoorbeeld een aanzienlijke invloed op de spirituele ontwikkeling van Raskolnikov, die zijn vuur van hoop van de dag werd en hem op het pad naar morele perfectie stuurde. In het werk kunnen drie belangrijke ontmoetingen met Sonechka worden onderscheiden, die de bodem van de ziel 'voorbereiden en bemesten' voor toekomstige veranderingen. Van ontmoeting tot ontmoeting, de held is ondergedompeld in gedachten die wonderbaarlijk een spirituele transformatie veroorzaken. In de epiloog zien we een geheel nieuwe Raskolnikov, in tegenstelling tot de manier waarop hij ons aan het begin van de roman werd gepresenteerd.
2. Daniel Keyes - "Flowers for Algernon." Vanaf de eerste pagina's begrijpt de lezer niet waarom de auteur op een nogal vreemde manier vertelt: woorden worden verkeerd gespeld, komma's ontbreken en het hoofdpersonage dat lijdt aan dementie, aan het begin van de roman, wordt gekenmerkt door zeer primitieve denkcategorieën. Maar dit alles is een integraal onderdeel van het imago van het personage, dat in de hele roman wereldwijde veranderingen ondergaat. Slechts één operatie verandert het leven van de held fundamenteel en verandert zijn wereldbeeld en bewustzijn volledig. Mentaal en spiritueel ontwikkelend, was Charlie in staat om nieuwe waarheden te ontdekken, zij het niet altijd prettig. Hij besefte dat velen om hem heen hem dom vonden en hem voor de gek hielden, dat er veel onrecht en onbegrip was in de wereld. Het leven na de operatie onthulde de held de wrede realiteit van de wereld, waaraan hij moeilijk kon wennen. De roman eindigt met het feit dat als gevolg van een fout in de berekeningen, de experimentele activiteit van het onderwerp achteruitgaat, waardoor hij terugkeert naar dementie. Dus, als een heldere flits van een komeet, flitste het ongelooflijke leven van Charlie Gordon voor de ogen van de lezer.

Spiritualiteit in oorlog

1. Vyacheslav Kondratiev - "Sasha."Zeker, iedereen hoorde minstens één keer de zin "het belangrijkste - verlies de moed niet". En als we het in de context van het verhaal beschouwen, kunnen we gerust zeggen dat de uitdrukking het motto van de hoofdpersoon was. De scène met de Duitse gevangenschap laat dus zien hoe Sashka zeer spiritueel ontwikkeld is. De held leidt de Duitser naar het hoofdkwartier en verklaart dat er niets te vrezen valt, omdat alle gevangenen gegarandeerd leven hebben en aan het einde van de oorlog terugkeren naar hun thuisland, maar niet verwachtten dat de soldaten hem de opdracht van de buitenlander zouden geven "hem te laten gaan". Acceptatie van dit feit leek hem iets onmogelijks, in tegenstelling tot zijn principes. De held probeert zijn commandant voortdurend te weerhouden van de beslissing, maar hij blijft onwankelbaar. En nu staan ​​twee krijgers oog in oog en kijken tegelijkertijd twee vijanden naar elkaar: de ene wacht op de dood en de andere gelooft dat de bestelling zal worden geannuleerd. Gelukkig komt de bataljonscommandant plotseling aan en neemt de bestelling op, zeggend dat de Duitsers naar het hoofdkwartier moeten worden gebracht. Dit is wat het betekent om volledig trouw te zijn aan onze beloften en principes, om een ​​sterke spirituele persoon te zijn die zelfs door bedreigingen niet kan worden gebroken. Het verhaal bevestigt eens te meer dat we dankzij de duizenden soldaten die de mensheid hebben kunnen behouden ondanks wreedheid, met een vredige lucht boven ons hoofd leven.
2. Vitaly Zakrutkin - "De moeder van de mens".Er is niets erger en erger dan oorlog. Deze gekke machine van menselijke verdorvenheid verpletterde en brak alles wat op zijn pad was: van de materiële incarnaties van menselijke handen tot miljoenen lotsbestemmingen van mensen van wie het leven nooit meer hetzelfde zou kunnen zijn. In het verhaal vertelt de schrijver over de eens zo gelukkige familie, in wiens huis de oorlog kwam. Nadat ze Maria, de hoofdpersoon van het verhaal, haar zoon en echtgenoot, had weggenomen, testte ze haar steeds meer op doorzettingsvermogen, mededogen en barmhartigheid. Alle verdere gebeurtenissen beschrijven de moed van de heldin, de pracht en zuiverheid van de ziel, die niet verhard werd in de verschrikkelijke oorlogsomstandigheden. Maria hielp het gekwelde meisje Sana'a, dat werd zoals zij. Ze redde de gewonde jonge Duitser, ondanks haar haat tegen de nazi's, die het leven van haar familie kostte. De heldin herstelde ook een verwoeste economie, zich realiserend dat dit niet alleen ten voordele van zichzelf moest worden gedaan, maar ook voor degenen die in zichzelf de hoop koesteren naar huis terug te keren. Maria wordt een moeder voor al het verloren en verloren, voor degenen die wanhopig op zoek zijn naar een straal van een stralende ziel op het donkere oorlogspad.

Het probleem van spiritualiteit

1. Ivan Bunin - "Meneer van San Francisco."De heer uit San Francisco is de hoofdpersoon van het verhaal. Naamloosheid vertelt de lezer dat hij een collectief beeld is van alle egoïstische, lege en domme manifestaties in de menselijke natuur. De heer zag geluk in materiële rijkdom, zijn geluk werd gemeten in de schoonheid van het pak, de aandacht van mensen voor zijn persoon, zelfs niet voor de persoon, maar voor het geld dat hij had. Niets kan de fatsoenlijke loop van het sociale leven verstoren. Niets dan ... dood. Op een van de eentonige, maar zulke prachtige avonden sterft de held. Niemand had kunnen vermoeden dat een prachtige avond een gebeurtenis zou kunnen overschaduwen die veel mensen heel snel vergeten, blijven dansen en plezier maken. Ondertussen wordt het lichaam van de meester uit het hotel gehaald en ondergedompeld in het schip met de symbolische naam "Atlantis". De held van Lorenzo, een oude bootsman, is totaal anders dan de Heer. Hoewel er nogal wat wordt gezegd over het personage, begrijpen we dat hij geluk zag in de eenvoudige kleine dingen van het dagelijks leven en de natuur met zijn verbazingwekkende kliffen, blauw, blauw en felle zon. De held was spiritueel ontwikkeld en begreep wat het echte geluk van het leven was, dat voor hem op geen enkele manier op materiële waarden kon worden gebaseerd.
2. Maxim Gorky - "The Old Woman Izergil".In het werk laat de auteur de lezer veel verschillende korte verhalen zien. Onder hen zou ik het verhaal van Danko willen benadrukken, die in naam van grote liefde voor mensen zijn hart heeft uitgerukt en hun pad heeft geheiligd om mensen die tot de dood zijn gedoemd te leiden. Danko deed dit omdat hij zich realiseerde dat zonder hem, zonder zijn daad, mensen zouden sterven. Op dat moment plaatste de held de belangen van anderen boven de zijne en zelfs 'zijn hart flitste van het vuur van verlangen om hen te redden'. Dus de mensen werden gered en Danko viel levenloos neer en stierf voor altijd ter nagedachtenis van degenen aan wie hij zijn leven gaf. In tegenstelling tot dit verhaal vertelt de auteur over Larre, de trotse zoon van een adelaar. De held beschouwde zichzelf als uniek en sprak zelfs met de oudsten. Mensen konden zo'n houding tegenover zichzelf niet tolereren en besloten hem te straffen met de eenzaamheid. Larra zwierf lange tijd alleen en wilde eeuwige vrede vinden, maar kon niet sterven. Dus werd de held gestraft voor gebrek aan spiritualiteit, uitgedrukt in egoïsme en arrogantie.

Spiritualiteit als verantwoordelijkheid

1. Alexander Pushkin - The Captain's Daughter.Petrusha Grinev is de centrale held van Poesjkin's roman, die zich in het panorama van de huidige gebeurtenissen openbaart, als een sterke persoonlijkheid met een ongelooflijk verantwoordelijkheidsgevoel voor degenen die hem dierbaar zijn. De auteur plaatst de held voortdurend in verschillende levenssituaties, waaruit hij adequaat naar voren komt. De scènes van Grinev's ontmoetingen met Pugachev, de houding tegenover Masha Mironova, de ruzie met Shvabrin en het duel dat tussen hen plaatsvindt, trekken de lezer een beeld van een held die eer boven het leven kan waarderen, moedig moeilijke beslissingen neemt en trouw blijft aan zichzelf, zelfs op die momenten dat koppigheid kan van het leven afhangen. Tegelijkertijd voelt Petrusha Grinev zich verantwoordelijk voor zijn daden en probeert hij dit te doen om niemand te schaden. Aan het einde van het verhaal ontvangt de held als beloning een vergeving van de koningin, vrijheid en een geliefd meisje, terwille waarvan hij voor het grootste deel enkele van de beschreven handelingen heeft uitgevoerd. Het is vermeldenswaard dat hij niet altijd zo was. Het was de beslissing van de vader om Petrush naar het leger te sturen om 'het buskruit te ruiken' dat een cruciale rol speelde in de vorming van Grinev als een sterke en verantwoordelijke persoon met een verkleed spiritueel leven.
2. Andrey Platonov - "Yushka".Yefim, bijgenaamd Yushka, werkt als assistent van een smid. De held is pas 40 jaar oud, maar door een langdurige ziekte ziet hij er veel ouder uit dan zijn jaren. Zijn leven was beperkt tot naar zijn werk en naar huis gaan, Yushka gaf het geld dat hij verdiende nooit uit, maar hij 'at' leeg water. Veel inwoners van de stad accepteerden deze persoon niet, en kinderen publiceerden voortdurend over hem heen en gooiden zand of stenen naar hem. Yushka reageerde nooit op deze acties en geloofde dat ze op deze manier hun liefde toonden. Elke zomer vertrok de held altijd ergens, maar eenmaal bleef hij thuis vanwege de consumptie, die al zijn kracht opeist. Op een dag, terug van de smidse, botst Yefim met een voorbijganger die hem in de borst duwt, van waaruit hij valt en sterft. Platonov besluit aan het einde de hele essentie van het verhaal, wanneer na de dood van de hoofdpersoon een vreemdeling in de stad aankomt en op zoek gaat naar Yefim Dmitrievich. Ze blijkt een wees te zijn, die Yushka heeft verzorgd, gevoed en onderhouden. Elke zomer kwam hij bij haar en gaf al het geld dat hij verdiende. De wees leerde dokter worden en wilde Yefim helpen, maar ze was te laat. In het verhaal toonde Platonov de grootsheid en spirituele kracht van Yushka, die verborgen was voor onbegrijpelijke menselijke ogen. En het opofferingsleven van de held bewees dat alle arbeid resultaten oplevert.

Bekijk de video: Nederland en slavenhandel: een ontnuchterende analyse in een verhit debat. In gesprek met Piet Emmer (November 2024).