(355 woorden) Grigory Pechorin - een collectief beeld, de held - een antagonist van de moraal, Maar was het pas in de tijd van Lermontov dat er "Pechorin" ondeugden bestonden in de samenleving? De bekende gemeenschappelijke waarheid over de onsterfelijkheid van de klassiekers en de daarin beschreven verschijnselen is meedogenloos voor zulke schurken die 'in een kolf zijn grootgebracht' als Grigory Aleksandrovich Pechorin: zijn beeld is niet alleen niet ontaard, maar is ook gegroeid, verspreid over de menselijke geest en heeft daar wortel geschoten en is er niet langer alleen samengesteld uit portret van negatieve eigenschappen.
De pechorin van onze tijd is een gevestigd karakter, een gedragsmatige manier, en het meest onaangename aan hem is dat we hem niet kunnen veroordelen. In ieder van ons kun je veel overeenkomsten vinden met dit type: egoïsme, terughoudendheid, onachtzaamheid, individualisme. Elke "Pechorin", die zijn wensen volgt, denkt niet na over de gevolgen, over andere mensen, over het lot dat hij alleen maar wil breken.
Maar nu keren we ons om naar de kant die lijnrecht staat tegenover mijn intrede: van onpartijdige rechters, beste lezer, zullen we barmhartige mensenrechtenverdedigers worden. Moeten we de held de schuld geven van psychologische onvolwassenheid? Kijk eens rond. Pechorin is al lang niet langer een negatieve manier - nu het gemeengoed is geworden, lijkt het ons volkomen normaal. Cynisme, onverschilligheid voor andermans problemen, obsessie voor zichzelf en zijn verlangens - dit alles wordt zelfs in sommige kringen gepredikt en wordt beschouwd als, zo niet de norm, dan te vergeven zwakheid. Dit kan worden begrepen en geaccepteerd, omdat het humanisme vandaag de dag is veranderd in een modeshow, en liefdadigheid en moraliteit, verstoord door huichelaars en huichelaars, hebben een zere mond. Een man wil misschien goed zijn, maar hij ziet dat zijn gevoelens en goede bedoelingen al lang aan een prijskaartje hangen. Hij is gewend aan kreupelen in de metro - hypocriete zoekers naar gemakkelijk geld, dat miljoenen die zijn verzameld voor de operatie naar het comfortabele bestaan van het hele gezin gaan, waar geen van de ongelukkige ouders werkt. In zo'n realiteit is Pechorin zijn misschien de enige rationele beslissing die een persoon kan beschermen tegen misleiding.
Zo leeft de door M. Yu. Lermontov gecreëerde held nog steeds, hij kan een echt type moderne jeugd worden genoemd. Dit is triest, maar heel natuurlijk, omdat we zo'n erfenis van glorieuze voorouders hebben ontvangen. Als toen in Rusland mensen infantiel en verdoofd werden met een gevoel van hun eigen betekenis en een vicieuze sfeer van nietsdoen en onverdiende tevredenheid, dan kan dit fenomeen zelfs nu niet voorbijgaan aan de samenleving. De geschiedenis ontwikkelt zich in een spiraal en onze huidige ronde valt samen met die van Pechorin.