In het laatste essay is het belangrijk om argumenten te gebruiken die geschikt zijn in betekenis, en het is het beste om je voor te bereiden volgens de goede oude Russische klassiekers, waarbij je goede voorbeelden voor jezelf opmerkt en ze onthoudt. In dit artikel zullen we onderzoeken hoe vriendelijkheid en wreedheid worden weerspiegeld in het kleine proza van Turgenev.
- Vriendelijkheid is vaak verborgen, zelfs voor de meest harde en niet-communicatieve mensen, je hoeft alleen maar je ogen te openen en er zonder vooroordeel naar te kijken. Het verhaal "Biryuk" beschrijft een soortgelijk geval. De verteller kwam alleen terug van de jacht. Het begon te regenen, hij besloot te stoppen om het "slechte weer" af te wachten. Onderweg ziet de auteur een lange gestalte, die uit de grond leek te zijn gegroeid. Deze figuur was een lokale boswachter Thomas. De boswachter wist dat de storm niet snel zou eindigen, dus nodigde hij de meester uit in zijn hut. Daar werden ze opgewacht door de twaalfjarige dochter van Thomas. De hut was bijna leeg en in het midden stond een wieg met een kind. Uit een gesprek met de eigenaar leert de jager zijn bijnaam: 'Biryuk'. Dan herinnert de gast zich dat hem werd verteld over de boswachter. De naburige boeren zijn bang voor hem, want geen enkele arme man die de bomen binnendrong, liet deze man niet los, ondanks pogingen tot smeergeld en smeekbede. Iedereen beschouwde hem als een slechterik. Maar zal de slechterik een vreemde in het huis uitnodigen om hem op te warmen? Zal hij alleen kinderen opvoeden? Zal het steekpenningen kunnen weigeren? Niet. Het is gewoon dat mensen vriendelijkheid niet altijd in elkaar zien, omdat vooroordelen en kwaadaardige geruchten hen scheiden en voorkomen dat ze een juist oordeel over de omgeving vormen.
- De gevolgen van wreedheid zijn verschrikkelijk, wat het ook mag zijn. We kunnen dit verifiëren door het verhaal van I. Turgenev "Biryuk" te lezen. Zijn hoofdpersoon is een meester in zijn vak, maar iedereen in de wijk mag hem niet. De boswachter communiceert met niemand, schuwt mensen en degenen die worden betrapt met een bijl in het bos geeft hij zonder medelijden aan de autoriteiten. Het is echter de moeite waard om te overwegen waarom de boswachter een "priester" werd? Feit is dat de vrouw van Thomas haar man en kinderen heeft verlaten omwille van een voorbijganger-handelaar om rijker te leven. Samen met de man bleef de 12-jarige dochter Ulita over, evenals een heel klein kind. Hij werd gedwongen deze hele boerderij op zijn bult te slepen, maar zijn salaris is helemaal niet geweldig. Zonder vrouw is het leven een last voor hem en daarom gelooft hij de mensen niet, omdat de naaste vrouw hem heeft verraden. Thomas sloot zichzelf op en ervoer in stilte verdriet. De wreedheid van zijn vrouw is een gewoon incident; hebben we veel alleenstaande vaders en alleenstaande moeders? Maar zelfs zo'n daad kan het leven van verschillende onschuldige mensen verstoren. Ze zullen hun pijn op anderen overdragen, en deze pijncyclus zal niet worden onderbroken als iemand zich niet bewust is van de rampzalige gevolgen van wreedheid.
- Iedereen heeft goede bedoelingen en gevoelens bij zich, het is gewoon lang niet altijd dat hij ze openbaar kan maken. Soms hangt het succes van ons bedrijf af van onze ernst en therapietrouw. In I. Turgenev's verhaal "Biryuk" zien we een soortgelijk voorbeeld. De verteller bevindt zich in de hut van een boswachter, waar hij wacht op een stortbui. Het onweer gaat voorbij en de huisbaas biedt aan om de meester vast te houden. Als hij naar buiten komt, neemt Thomas een pistool mee en op vraag van de auteur antwoordt hij dat hij hoort hoe ze grappen uithalen in het bos: ze hakken een boom. Ze gingen naar het geluid van een bijl. Biryuk ving een dief, het was een natte man in lompen. De schrijver bood aan om voor de boom te betalen, hij betreurde de arme kerel, waar de boswachter zwijgend naar de hut begon te lopen, de dief bij de riem houdend. Iedereen zweeg totdat de man zich tot Thomas Kuzmich wendde om hem te laten gaan. Hij zei dat hij dat had gedaan "uit honger", waarop Biryuk antwoordde: "Niemand mag van iemand stelen." Hij sprak, sprekend over kinderen en nood, over angst voor straf. De boswachter antwoordde alleen dat ook hij "gebonden" was en dat ze van hem zouden worden geëist. Plotseling lichtten de ogen van de arme man op en hij begon te vervloeken dat het beter zou zijn als Thomas hem had "neergeslagen", "een uiteinde." Vervolgens gooide Biryuk de arme man de deur uit en adviseerde hem om niet meer tegen te komen. Zoals we zien, is de held niet vreemd aan het gevoel van vriendelijkheid, hij heeft oprecht spijt van het lankmoedige Russische volk. Maar hij kan niet altijd vriendelijk zijn, anders zullen gewetenloze houthakkers op zijn nek zitten en zal er geen bos zijn. Daarom kan een persoon niet altijd medeleven en adel tonen, er zijn tijden dat officiële plicht strengheid en zelfs wreedheid vereist. Dit is de enige manier om de orde te bewaren.