De vorming van persoonlijkheid gaat gepaard met de vorming van idealen die voor altijd bij een persoon blijven. Mensen zijn echter niet altijd sterk genoeg om trouw te blijven aan wat ze geloven. Meestal worden ze hiervoor veroordeeld, maar misschien moet je dit niet doen? Misschien zijn deze idealen al verouderd en houden ze er niet aan vast?
Soms raken idealen echt achterhaald, komt er iets nieuws voor in de plaats, maar heeft een persoon geen tijd om zich aan te passen aan nieuwe realiteiten. In het toneelstuk van A.P. Tsjechov “Uncle Vanya” geloofde de hoofdrolspeler bijvoorbeeld dat zijn hele leven de wetenschap heeft gediend, en meer in het bijzonder de uitblinker ervan, professor Serebryakov. Hij en zijn nicht werkten gratis, zorgden voor het landgoed en beheerden het huishouden, en al het verdiende geld werd naar deze wetenschapper en zijn vrouw gestuurd. Dus de helden leefden van jaar tot jaar en hadden geen spijt van hun aandeel. Het leek hen dat ze de wetenschap vooruit hielpen met hun bijdrage, dat Serebryakov, zonder iets nodig te hebben, ontdekking na ontdekking voor de hele wereld zou doen. Maar ze hadden het mis. Dezelfde professor arriveerde, maar bleek slechts een zelfvoldane onzin. Hij deed niets, nam alleen schulden af, waardoor de nalatenschap moest worden verkocht. Ivan was teleurgesteld in zijn ideaal en besefte dat hij zijn hele leven tevergeefs aan het onderhoud van een pop had besteed. Uit wanhoop probeert hij een familielid neer te schieten en een affaire te hebben met zijn vrouw, maar niets helpt hem de gedachte kwijt te raken dat alles in de wereld zinloos en vergankelijk is. Als gevolg hiervan heeft hij zich neergelegd bij het lot en blijft hij op de oude manier leven. In zijn geval was het nodig om lange tijd van overtuiging te veranderen, maar hij deed dit niet en verloor alles.
In een ander voorbeeld worden de idealen van één persoon het ongeluk van iedereen om hem heen. Marfa Kabanova, de heldin van het toneelstuk "Thunderstorm" van A. Ostrovsky, tiranniseert de leden van het huishouden en legt hen Domostroy en zijn belangrijkste leerstellingen op. De nieuwe generatie is het niet met haar eens, het is pijnlijk voor hen om in leugens te leven en zich te onderwerpen aan waar ze niet langer in geloven. Maar Kabanikha wil niet van orde veranderen, ze denkt dat dezelfde idealen vele millennia lang de wereld vasthouden. Onwetendheid verhindert haar de noodzaak van verandering te beseffen. Daarom valt haar familie uiteindelijk uit elkaar: Katerina beëindigt haar leven door zelfmoord, Tikhon-rebellen, Varvara loopt weg van huis.
Idealen kunnen en moeten dus worden veranderd als ze niet overeenstemmen met het gezond verstand en de tijdsgeest. Iemand moet het leven bijhouden en niet afgeschermd worden door de fouten en vooroordelen uit het verleden, anders houdt de wereld op met ontwikkelen.