Comparative Biographies bestaat uit 23 paar biografieën: een Griekse, een Romeinse, beginnend met de legendarische koningen Theseus en Romulus en eindigend met Caesar en Anthony, waarover Plutarch had gehoord van levende getuigen. Voor historici is dit een kostbare informatiebron; maar Plutarchus schreef niet voor historici. Hij wilde dat mensen zouden leren leven door het voorbeeld van historische personen; daarom combineerde hij ze in paren volgens de overeenkomst van karakters en daden, en aan het einde van elk paar plaatste hij een vergelijking: wie was beter in wat en slechter. Voor de moderne lezer zijn dit de saaiste secties, maar voor Plutarch waren dit de belangrijkste. Hier is hoe het eruit zag.

Aristide en Cato Senior

Aristide (ca. 467 v.Chr.) Was een Atheense staatsman tijdens de Grieks-Perzische oorlogen. Onder de marathon was hij een van de militaire leiders, maar hij weigerde het bevel en gaf het door aan de leider, wiens plan als het beste werd beschouwd. Onder Salamis heroverde hij in de beslissende strijd tegen Xerxes de Perzen van het eiland waarop later ter ere van deze strijd een monument werd opgericht. Onder Plathe regeerde hij over alle Atheense eenheden in het geallieerde Griekse leger. Hij had de bijnaam Just. Zijn rivaal was Themistocles; de verdeeldheid was zo groot dat Aristide zei: "Het zou het beste zijn als de Atheners mij en Themistocles in de afgrond zouden nemen en gooien." Het kwam tot verbanning, de 'proef van scherven': iedereen schreef op de scherf de naam van degene die hij gevaarlijk achtte voor het vaderland. Een ongeletterde man benaderde Aristide: 'Schrijf hier voor mij: Aristide.' "Ken je hem?" 'Nee, maar moe van het horen: rechtvaardig en eerlijk.' Aristide schreef en hij moest. in ballingschap gaan. Maar toen hij voor Salamis kwam, kwam hij zelf naar Themistocles en zei: "Laten we verdeeldheid zaaien, we hebben één ding gemeen: je weet hoe je beter moet bevelen, en ik zal je adviseur zijn." Na de overwinning, door de Griekse steden van de Perzen af ​​te slaan, moedigde hij hen door zijn hoffelijkheid aan om vrienden te worden met Athene, en niet met Sparta. Hieruit vormde zich een grote maritieme alliantie; Aristide reisde door alle steden en verdeelde de geallieerde bijdragen zo eerlijk dat iedereen tevreden was. Bovenal vroegen ze zich af of hij geen steekpenningen nam en zo arm als hij terugkwam van de omweg. Toen hij stierf, liet hij zelfs voor de begrafenis geen geld over; de Atheners begroeven hem op openbare kosten en zijn dochters werden uitgehuwelijkt met een bruidsschat uit de schatkist.

Cato de Oudere (234–149 v.Chr.) Nam in zijn jeugd deel aan de Tweede Punische Oorlog van Rome met Carthago, in zijn volwassen jaren vocht hij in Spanje tegen de Aziatische koning Antiochus in Griekenland, en stierf aan de vooravond van de Derde Punische Oorlog, waarnaar hij koppig riep: hij eindigde elke toespraak met de woorden: "En bovendien is het nodig Carthago te vernietigen." Hij kwam uit een obscene familie en bereikte alleen door zijn eigen verdiensten de hoogste publieke positie - censuur: in Rome was dit een zeldzaamheid. Cato was hier trots op en in elke toespraak stond hij op zijn verdiensten; Toen hem echter werd gevraagd waarom het beeld nog niet was opgericht, zei hij: "Laat hen vragen waarom ze het niet hebben opgericht, waarom ze het hebben opgericht." De censor moest de publieke moraal volgen: Cato worstelde met luxe, verdreef Griekse leraren uit Rome omdat hun lessen de harde gewoonten van hun voorouders ondermijnden, de senator uit de Senaat verdreef omdat hij zijn vrouw in het openbaar kuste. Hij zei: 'Overleef de stad niet, waar ze meer betalen voor rode vis dan voor een werkende os.' Zelf gaf hij een voorbeeld in zijn harde manier van leven: hij werkte in de velden, at en dronk dezelfde dingen als zijn arbeiders, voedde zijn zoon zelf op, schreef voor hem in grote letters de geschiedenis van Rome en een boek met tips over landbouw ("hoe rijk te worden"), en veel meer.Hij had veel vijanden, waaronder de beste Romeinse bevelhebber Scipio, de winnaar van de Carthaagse Hannibal; hij overmeesterde iedereen, en Scipio beschuldigde hem van buitengewone macht en een onaanvaardbare liefde voor de Griekse wetenschap, en hij trok zich op zijn landgoed terug. Net als Nestor overleefde hij drie generaties; al op hoge leeftijd, terwijl hij aanvallen voor de rechtbank afweerde, zei hij: "Het is moeilijk als het leven met sommigen wordt geleefd, maar anderen moeten excuses maken."

In kaart brengen. In de strijd tegen rivalen toonde Cato zich beter dan Aristide. Aristide moest in ballingschap gaan en Cato had tot op hoge leeftijd ruzie met rivalen voor de rechtbank en kwam altijd als overwinnaar uit de strijd. Tegelijkertijd was Aristide alleen een serieuze concurrent van Themistocles, een laaghartige man, en Cato moest in de politiek breken toen de autoriteiten goed op de hoogte waren, en toch bereikte hij het doel. - In de strijd tegen externe vijanden vocht Aristide zowel tijdens de Marathon en onder Salami's als onder de Plateaus, maar overal in de tweede rollen, en Cato won zelf overwinningen in zowel Spanje als Griekenland. De vijanden met wie Cato vocht, waren echter niet te vergelijken met de angstaanjagende hordes Xerxes. - Aristide stierf in armoede, en dit is niet goed: een persoon moet streven naar voorspoed in zijn huis, dan zal de staat in overvloed zijn. Cato bleek een uitstekende gastheer te zijn en daarom is hij beter. Aan de andere kant zeggen filosofen willens en wetens: „Alleen de goden kennen de noodzaak niet; hoe minder de mens nodig heeft, hoe dichter hij bij de goden is. ' In dit geval is armoede, die niet afkomstig is van verkwisting, maar van matiging van verlangens, zoals die van Aristide, beter dan rijkdom, zelfs als die van Cato: is het geen tegenspraak dat Cato je leert hoe je rijk kunt worden, maar beschikt over matigheid? - Aristide was nederig, anderen prezen hem, Cato was trots op zijn verdiensten en herinnerde zich ze in al zijn toespraken; dit is niet goed. Aristide was niet jaloers, tijdens de oorlog hielp hij eerlijk gezegd zijn slechtwillende Themistocles. Cato, uit rivaliteit met Scipio, voorkwam bijna zijn overwinning op Hannibal in Afrika en dwong deze grote man vervolgens met pensioen te gaan en zich terug te trekken uit Rome; dit is des te erger.

Agesilaus en Pompey

Agesilaus (399–360 v.Chr.) Was de Spartaanse koning, een voorbeeld van de oude moed van de tijd van het begin van het verval van de moraal. Hij was klein, chroom, snel en zonder pretenties; hij werd geroepen om naar de zanger te luisteren, zingend als een nachtegaal, hij antwoordde: "Ik hoorde een echte nachtegaal." Tijdens campagnes leefde hij in het volle zicht en sliep hij in tempels: 'Wat de mensen niet zien, laat de goden het zien.' De soldaten hielden zoveel van hem dat de regering hem berispte: 'Ze houden meer van jou dan van het vaderland.' Hij werd op de troon geplaatst door de beroemde commandant Lysander en verklaarde zijn rivaal de onwettige zoon van de voormalige koning; Lysander hoopte zichzelf van achter Agesilaus te regeren, maar nam snel de macht in eigen handen. Agesilaus redde Sparta tweemaal. De eerste keer dat hij Perzië ten oorlog trok en het zou veroveren, zoals Alexander later, maar een bevel kreeg om terug te keren, omdat heel Griekenland in opstand kwam tegen Sparta. Hij keerde terug en sloeg de rebellen achterin; de oorlog duurde voort, maar Sparta verzette zich. Voor de tweede keer werden de Spartanen volledig verslagen door de Thebans en naderden ze de stad zelf; Agesilaus nam met een klein detachement de verdediging op zich en de Thebans durfden niet aan te vallen. Volgens de oude wet verloren soldaten die op de vlucht waren voor de tegenstander schandelijk hun burgerrechten; met inachtneming van deze wet zou Sparta zonder burgers zijn gebleven. Agesilaus verklaarde: "Laat de wet vandaag slapen en morgen wakker worden" - en hiermee kwam ik uit de situatie. Geld was nodig voor de oorlog, Agesilaus ging het overzee verdienen: daar kwam Egypte in opstand tegen Perzië en werd hij geroepen om de leider te zijn. In Egypte hield hij vooral van harde stok: van daaruit kon men nog meer bescheiden kransen weven dan in Sparta. Er brak een breuk uit tussen de rebellen, Agesilaus sloot zich aan bij degenen die meer betaalden: "Ik vecht niet voor Egypte, maar voor de winst van Sparta." Hier stierf hij; zijn lichaam werd gebalsemd en naar zijn vaderland gebracht.

Pompey (106–48 voor Christus)e.) Verheven in de Eerste Romeinse Burgeroorlog onder dictator Sulla, was de sterkste man in Rome tussen de Eerste en Tweede Burgeroorlog, en stierf in de Tweede Burgeroorlog tegen Caesar. Hij versloeg rebellen in Afrika en Spanje, Spartacus in Italië, piraten over de Middellandse Zee, koning Mithridates in Klein-Azië, koning Tigran in Armenië, koning Aristobulus in Jeruzalem en vierde drie triomfen over drie delen van de wereld. Hij zei dat hij elke positie eerder had gekregen dan hij had verwacht, en ging liggen voordat anderen wachtten. Hij was dapper en eenvoudig; op zijn zestigste was hij naast zijn gewone soldaten bezig met gevechtsoefeningen. In Athene stond op de boog ter ere van hem de inscriptie: "Hoe meer je een man bent, hoe meer je een god bent." Maar hij was te direct om politicus te zijn. De Senaat was bang en vertrouwde hem niet; hij sloot een alliantie met de politici Crassus en Caesar tegen de Senaat. Hij stierf en Caesar won aan kracht, veroverde Gallië en begon zowel de Senaat als Pompeius te bedreigen. Pompeii durfde geen burgeroorlog in Italië te voeren - hij verzamelde troepen in Griekenland. Caesar achtervolgde hem; Pompeii kon zijn troepen omsingelen en van de honger omkomen, maar koos ervoor om de strijd aan te gaan. Op dat moment riep Caesar uit: "Eindelijk zal ik niet vechten met honger en ontbering, maar met mensen!" Onder Farsal versloeg Caesar Pompey volledig. Pompeius verloor de moed; de Griekse filosoof zei tegen hem: 'Weet je zeker dat je de overwinning beter zou hebben gebruikt dan Caesar?' Pompeius vluchtte op een schip over zee naar de Egyptische koning. De Alexandrijnse edelen redeneerden dat Caesar sterker was en doodden Pompey aan de kust tijdens de landing. Toen Caesar in Alexandrië aankwam, brachten ze hem het hoofd en het zegel van Pompeius. Caesar huilde en beval de executie van de moordenaars.

In kaart brengen. Pompeii kwam alleen aan de macht door zijn eigen verdiensten, terwijl Agesilaus - niet zonder sluwheid, de andere erfgenaam onwettig verklaarde, Pompey Sulla, Agesilaus - Lysander steunde, maar Pompey Sulla altijd eer betoonde, Agesilaus Lysander ongelukkig verwijderd, - al met al was Pompeys gedrag veel prijzenswaardiger . Agesilaus ontdekte echter meer staatswijsheid dan Pompey bijvoorbeeld, toen hij een overwinningscampagne op bevel onderbrak en terugkeerde om het vaderland te redden, of wanneer niemand wist wat hij met de verslagenen moest doen, en hij kwam op het idee dat 'de wetten één dag slapen'. De overwinningen van Pompeius op Mithridates en andere koningen zijn natuurlijk veel groter dan de overwinningen van Agesilaus op de kleine Griekse milities. En Pompeius wist de genade beter te bewijzen aan de verslagenen - hij vestigde de piraten in steden en dorpen en hij maakte Tigrana tot zijn bondgenoot; Agesilaus was veel wraakzuchtiger. In zijn belangrijkste oorlog toonde Agesilaus echter meer kalmte en moed dan Pompey. Hij was niet bang voor verwijten dat hij zonder overwinning uit Perzië was teruggekeerd en aarzelde niet om met het kleine leger mee te gaan om Sparta te beschermen tegen binnenvallende vijanden. En Pompeius verliet Rome eerst voor de kleine strijdkrachten van Caesar, en vervolgens schaamde hij zich in Griekenland om de tijd uit te stellen en nam hij de strijd aan wanneer het hem niet ten goede kwam, maar zijn tegenstander. Beiden beëindigden hun leven in Egypte, maar Pompey zwom daar uit noodzaak, Agesilaus uit eigenbelang, en Pompey viel, misleid door de vijanden, Agesilaus zelf bedroog zijn vrienden: ook hier verdient Pompey meer sympathie.

Demosthenes en Cicero

Demosthenes (384–322 voor Christus) was de grootste Atheense redenaar. Van nature met zijn tong en zwakke stem, trainde hij zichzelf door toespraken te houden met kiezelstenen in zijn mond, of aan de oever van een lawaaierige zee, of een berg te beklimmen; voor deze oefeningen ging hij lange tijd weg om in een grot te wonen, en om zich te schamen om van tevoren terug te keren naar mensen, schoor hij zich een half hoofd. Tijdens een openbare vergadering zei hij:

'Atheners, je zult een adviseur in me hebben, zelfs als je dat niet wilt, maar nooit een vleier, zelfs niet als je dat wilt.' De andere sprekers kregen steekpenningen om te zeggen wat acceptabel was voor de smeergeldnemer; Demosthenes kreeg steekpenningen zodat hij alleen maar stil was.Er werd hem gevraagd: 'Waarom zwijg je?' - antwoordde hij: "Ik heb koorts"; grapte over hem: "Gold Rush!" Koning Filips van Macedonië viel Griekenland aan, Demosthenes deed een wonder - met zijn toespraken verzamelde hij de onverzettelijke Griekse steden tegen hem. Philip slaagde erin de Grieken in de strijd te verslaan, maar somber bij de gedachte dat Demosthenes in één toespraak alles kon vernietigen wat de koning vele jaren door overwinningen bereikte. De Perzische koning beschouwde Demosthenes als zijn belangrijkste bondgenoot tegen Philip en stuurde hem veel goud. Demosthenes nam: "Hij was het best in staat de moed van zijn voorouders te prijzen, maar wist niet hoe hij ze moest imiteren." Zijn vijanden, die hem betrapt hadden op omkoping, werden in ballingschap gestuurd; weggaand, riep hij uit: "O Athena, waarom hou je zo veel van de drie meest kwaadaardige dieren: een uil, een slang en een volk?" Na de dood van Alexander de Grote wekte Demosthenes de Grieken opnieuw op tot de oorlog tegen de Macedoniërs, de Grieken werden opnieuw verslagen, Demosthenes werd gered in de tempel. De Macedoniërs gaven hem het bevel te vertrekken, hij zei: "Nu, ik zal alleen een testament schrijven"; haalde schrijftabletten tevoorschijn, bracht nadenkend een naald naar zijn lippen en viel dood neer: in een naald droeg hij vergif bij zich. Op het standbeeld ter ere van hem stond geschreven: "Als, Demosthenes, uw kracht gelijk was aan uw geest, zouden de Macedoniërs voor altijd Griekenland niet bezitten."

Cicero (106–43 v.Chr.) Was de grootste Romeinse redenaar. Toen hij welsprekendheid in het veroverde Griekenland bestudeerde, riep zijn leraar uit: "Helaas, de laatste glorie van Griekenland gaat naar de Romeinen!" Hij beschouwde Demosthenes als een model voor alle sprekers; Op de vraag welke van de toespraken van Demosthenes de beste was, antwoordde hij: 'De langste.' Net als Cato the Elder komt hij uit een obscene familie, alleen dankzij zijn oratoriumtalent is hij van de laagste staatsposities naar de hoogste gegaan. Hij moest optreden als verdediger en als aanklager; toen ze tegen hem zeiden: "Je hebt mensen meer met beschuldigingen vermoord dan je met verdedigingen hebt gered", antwoordde hij: "Dus, ik was eerlijker dan welsprekend." Elke functie in Rome werd een jaar lang bekleed, en daarna zou het een provincie moeten besturen; meestal gebruikten gouverneurs het voor winst, Cicero nooit. In het jaar dat Cicero consul was en de staat leidde, werd Catilina's samenzwering tegen de Romeinse Republiek ontdekt, maar er was geen direct bewijs tegen Catilina; Cicero hield echter zo'n beschuldigende toespraak tegen hem dat hij vluchtte uit Rome, en zijn handlangers werden geëxecuteerd in opdracht van Cicero. Vervolgens maakten de vijanden hiervan gebruik om Cicero uit Rome te verdrijven; een jaar later keerde hij terug, maar zijn invloed nam af, hij trok zich steeds meer terug uit zaken op het landgoed en schreef essays over filosofie en politiek. Toen Caesar aan de macht kwam, had Cicero niet de geest om tegen hem te vechten; maar toen Anthony na de moord op Caesar de macht begon te grijpen, haastte Cicero zich voor het laatst in de strijd, en zijn toespraken tegen Anthony waren even beroemd als de toespraken van Demosthenes tegen Philip. Maar de macht stond aan de kant van Anthony; Cicero moest vluchten, hij werd ingehaald en vermoord. Anthony legde zijn afgehakte hoofd op het oratorium van het Forum Romanum en de Romeinen waren met afschuw vervuld.

In kaart brengen. Welke van de twee sprekers was meer getalenteerd - Plutarch zegt hierover, hij durft niet te oordelen: dit kan alleen voor iemand die even vloeiend Latijn en Grieks spreekt. Het belangrijkste voordeel van de toespraken van Demosthenes werd beschouwd als gewicht en kracht, de toespraken van Cicero - flexibiliteit en lichtheid; Vijanden noemden Demosthenes een mopperen, Cicero - een grappenmaker. Van deze twee uitersten is Demosfenova misschien nog steeds beter. Bovendien, als Demosthenes zichzelf prees, was het onopvallend, maar Cicero was ijdel voor het belachelijke. Maar Demosthenes was een redenaar, en slechts een redenaar, en Cicero liet veel werken achter, zowel in de filosofie, in de politiek als in de retoriek: deze veelzijdigheid is natuurlijk een grote verdienste. Beiden hadden een enorme politieke invloed in hun toespraken; maar Demosthenes bekleedde geen hoge posten en slaagde als het ware niet voor machtstesten, en Cicero was een consul en toonde zich op briljante wijze door het complot van Catilina te onderdrukken.Wat Cicero ongetwijfeld Demosthenes overtrof, was zijn belangeloosheid: hij nam geen steekpenningen aan in de provincies of geschenken van vrienden; Demosthenes ontving duidelijk geld van de Perzische koning en werd verbannen wegens het aannemen van steekpenningen. Maar in ballingschap gedroeg Demosthenes zich beter dan Cicero: hij bleef de Grieken verenigen om tegen Philip te vechten en slaagde er in veel opzichten in, terwijl Cicero de moed verloor, lui toegeeflijk van angst en durfde hij lange tijd niet meer weerstand te bieden aan tirannie. Op dezelfde manier accepteerde Demosthenes de dood waardevoller. Cicero, hoewel een oude man, was bang voor de dood en snelde rond, op de vlucht voor de moordenaars, Demosthenes zelf nam het gif, zoals het een moedig persoon betaamt.

Demetrius en Anthony

Demetrius Poliorket (336–283 v.Chr.) Was de zoon van Antigonus One-eyed, de oudste en sterkste van de generaals Alexander de Grote. Toen, na de dood van Alexander, oorlogen begonnen tussen zijn bevelhebbers, veroverde Antigonus Klein-Azië en Syrië, en Demetrius stuurde om Griekenland te heroveren uit Macedonië. Hij bracht brood naar het hongerige Athene; hij hield er een toespraak over, hij maakte een fout in de taal, hij werd gecorrigeerd, hij riep uit: "Voor dit amendement geef ik je nog eens vijfduizend maten brood!" Hij werd uitgeroepen tot god, vestigde zich in de tempel van Athene, en hij regelde daar de revels met zijn vrienden, en van de Atheners nam hij belasting op hen voor blozen en witwassen. De stad Rhodos weigerde het te gehoorzamen, Demetrius belegerde hem, maar nam het niet aan, omdat hij bang was het atelier van de kunstenaar Protogen te verbranden, dat vlakbij de stadsmuur lag. De door hem verlaten belegeringstorens waren zo groot dat de Rhodianen, die ze als schroot verkochten, met de opbrengst een gigantisch beeld, de Kolos van Rhodos, plaatsten. Zijn bijnaam Poliorket betekent "stadsjager". Maar in de beslissende strijd werden Antigonus en Demetrius verslagen, Antigonus stierf, Demetrius vluchtte, noch de Atheners, noch de andere Grieken wilden hem accepteren. Hij veroverde het Macedonische koninkrijk enkele jaren, maar hield het niet vast. De Macedoniërs walgden van zijn arrogantie: hij liep in scharlakenrode kleren met een gouden rand, in paarse laarzen, in een met sterren genaaide mantel, en hij ontving de verzoekers onhandig: 'Ik heb geen tijd.' 'Als het een keer is, dan is er niets om een ​​koning te zijn!' Een oude vrouw schreeuwde tegen hem. Nadat hij Macedonië had verloren, haastte hij zich over Klein-Azië, zijn troepen vertrokken, hij werd omringd en gaf zich over aan de rivaliserende koning. Hij stuurde zijn zoon een bevel:

'Beschouw me als dood en wat je ook schrijft, gehoorzaam niet.' De zoon bood zich gevangen in plaats van zijn vader - tevergeefs. Drie jaar later stierf Demetrius in gevangenschap, onder invloed van drank en onlusten.

Mark Anthony (82–30 v.Chr.) Verhief zich in de Tweede Romeinse Burgeroorlog, vocht voor Caesar tegen Pompeius, en stierf terwijl hij vocht voor de macht in de Derde Burgeroorlog tegen Octavianus, de geadopteerde zoon van Caesar. Van jongs af aan hield hij van een wild leven, reed zijn minnaressen en bedienden op veldtochten, in weelderige tenten, reed op een wagen getrokken door leeuwen; maar hij was vrijgevig voor het volk en eenvoudig met de soldaten, en ze hielden van hem.In het jaar van de moord op Caesar was Anthony consul, maar hij moest de macht delen met Octavianus. Samen organiseerden ze het bloedbad van de rijke en nobele Republikeinen - toen stierf Cicero; daarna versloegen ze samen de laatste Republikeinen Brutus en Cassius, die Caesar vermoordden, pleegden Brutus en Cassius zelfmoord. Octavianus ging om Rome en het Westen te kalmeren, Anthony - om het Oosten te veroveren. Aziatische koningen bogen voor hem, de stadsmensen traden op ter ere van zijn losbandige processies, zijn commandanten wonnen overwinningen op de Parthen en de Armeniërs. De Egyptische koningin Cleopatra kwam naar voren om hem te ontmoeten met een prachtig gevolg, zoals Aphrodite richting Dionysus; ze vierden hun huwelijk, feestten samen, dronken, speelden dobbelstenen, jaagden, gaven talloze geld uit en, erger nog, tijd. Toen hij in één jaar tijd twee belastingen van de mensen eiste, zeiden ze tegen hem: 'Als je een god bent, geef ons dan twee zomers en twee winters!' Hij wilde koning worden in Alexandrië en van daaruit zijn macht uitbreiden naar Rome; de Romeinen waren verontwaardigd, Octavianus profiteerde hiervan en ging met hem in oorlog.Ze ontmoetten elkaar in een zeeslag; Midden in de strijd zette Cleopatra haar schepen op de vlucht, Anthony snelde haar achterna en Octavianus verliet de overwinning. Octavianus belegerde hen in Alexandrië; Anthony riep hem voor een duel, antwoordde Octavianus: "Er zijn veel manieren om te sterven." Vervolgens wierp Anthony zich op zijn zwaard en Cleopatra pleegde zelfmoord door zichzelf een giftige slang te laten steken.

In kaart brengen. We zullen deze twee generaals vergelijken die goed begonnen en slecht afliepen om te zien hoe een goed persoon zich niet moet gedragen. Dus dronken de Spartanen op de feesten een dronken slaaf en lieten de jonge mannen zien hoe lelijk een dronkaard was. - Demetrius ontving zijn macht zonder moeite uit de handen van zijn vader; Anthony ging naar haar toe en vertrouwde alleen op zijn kracht en capaciteiten; hierdoor wekt hij meer respect op. - Maar Demetrius regeerde over de Macedoniërs, gewend aan de tsaristische macht, Anthony wilde dat de Romeinen, gewend aan de republiek, hun tsaristische macht zouden onderwerpen; het is veel erger. Bovendien behaalde Demetrius zijn overwinningen zelf, maar Anthony voerde de hoofdoorlog met de handen van zijn generaals. - Beiden hielden van luxe en losbandigheid, maar Demetrius was op elk moment klaar om te transformeren van een luiaard in een jager, Anthony, omwille van Cleopatra, zette elk bedrijf uit en leek op Heracles in slavernij bij Omfala. Maar Demetrius in zijn vermaak was wreed en slecht, en ontheiligde zelfs tempels door hoererij, maar dit was niet het geval met Anthony. Demetrius heeft door zijn onmatigheid anderen, Anthony, schade toegebracht aan zichzelf. Demetrius werd verslagen omdat het leger zich van hem terugtrok, Anthony omdat hij zijn leger verliet: de eerste is de schuld voor het aanwakkeren van dergelijke zelfhaat, de tweede voor het verraden van dergelijke zelfliefde. Beiden stierven een magere dood, maar de dood van Demetrius was schandelijker: hij stemde ermee in een gevangene te worden om nog drie jaar te drinken en in gevangenschap op te slokken, Anthony doodde zichzelf liever dan zich over te geven aan de handen van vijanden.