Er waren veel vorsten in de wereld, almachtig en wreed, maar allemaal afstammelingen van de afstammeling van de oude familie, prins Kiyomori Tayra, een monniksheerser van het landgoed Rokuhara - er is zo'n gerucht over zijn daden, over zijn regel die echt niet in woorden kan worden beschreven. Zes generaties lang hebben de huizen van Tyra als heersers gediend in verschillende landen, maar geen van hen is vereerd om voor de rechtbank te verschijnen. Kiyomori's vader, Tyra Tadamori, werd beroemd door de bouw van de Tempel van Levensduur, waarin hij duizend en één Boeddhabeelden plaatste, en deze tempel was zo geliefd bij iedereen dat de vorst Tadamori het recht gaf om voor de rechtbank te verschijnen. Zodra Tadamori op het punt stond zich aan de keizer voor te stellen, besloten de jaloerse personen van het hof de ongenode gast aan te vallen. Tadamori, die hiervan op de hoogte was, bracht zijn zwaard naar het paleis, dat de tegenstanders doodsbang maakte, hoewel het paleis ongewapend had moeten zijn. Toen alle gasten bijeen waren, trok hij langzaam zijn zwaard, legde het tegen zijn wang en verstijfde onbeweeglijk - in het licht van de lampen brandde het mes als ijs en het uitzicht vanaf Tadamori was zo formidabel dat niemand hem durfde aan te vallen. Maar klachten vielen op hem, alle hovelingen spraken hun verontwaardiging over de soeverein, en hij was al van plan de poorten van het paleis voor Tyra te sluiten, maar toen trok Tadamori zijn zwaard en overhandigde het respectvol aan de soeverein: in een zwartgelakte schede lag een houten zwaard bedekt met zilverfolie. De vorst lachte en prees om zijn vooruitziende blik en sluwheid. Tadamori onderscheidde zich ook op het pad van poëzie.
De zoon van Tadamori, Kiyomori, vocht glorieus voor de soeverein en strafte de rebellen, hij ontving hofposten en tenslotte de rang van eerste minister en het recht om de verboden keizerlijke stad binnen te gaan in een rijtuig getrokken door een os. De wet stelde dat de eerste minister de mentor van de keizer is, een voorbeeld voor de hele staat, hij regeert het land. Ze zeggen dat dit allemaal is gebeurd dankzij de genade van de god Kumano. Kiyomori reed ooit op zee op pelgrimstocht en plotseling sprong een enorme zeesnoek zelf in zijn boot. Een monnik zei dat dit een teken is van de god Kumano en dat deze vis gekookt en gegeten moet worden, wat gedaan is, sindsdien heeft Kiyomori in alles naar geluk gelachen. Hij kreeg ongekende macht, en dat allemaal omdat de heerser-monnik Kiyomori Taira driehonderd jongeren bijeenbracht en in dienst trad. Ze knipten hun haar in een cirkel, maakten een kapsel en droegen rode jassen. Dag en nacht dwaalden ze door de straten en zochten naar opruiing in de stad, ze zouden gewoon zien of horen dat iemand het huis van Tyra belasterde, onmiddellijk met een kaburo-kreet zouden ze naar de man rennen en hem naar het Rokuhara-landhuis slepen. Kaburo liep overal zonder vraag, zelfs voor hen sloegen zelfs de paarden zelf de weg af.
De hele Tyra-clan was welvarend. Het leek erop dat degenen die niet tot de Tyra-clan behoorden, het niet waard waren om mensen genoemd te worden. De dochters van Kiyomori floreerden ook, de ene was de echtgenoot van de keizer, de andere de echtgenoot van de regent, de leraar van de jonge keizer. Hoeveel landgoederen, landerijen, schitterende jurken, bedienden en Chelyadins hadden ze! Van de zesenzestig Japanse provincies bezaten ze er dertig. Tayra-Rokuhara Manor overtrof elk keizerlijk hof in luxe en pracht. Goud, jaspis, satijn, edelstenen, nobele paarden, versierde koetsen, altijd levendig en druk.
Op de dag van de volwassenheid van keizer Takakur, toen hij een bezoek bracht aan het huis van zijn verheven ouders, deden zich verschillende vreemde incidenten voor: op het hoogtepunt van gebeden vanaf de berg Muzhi vlogen drie duiven naar beneden en begonnen een gevecht in de takken van een sinaasappelboom en pikken elkaar dood. 'Er komen problemen aan', zeiden deskundige mensen. En in de enorme cryptomeria, in de holte waarvan het altaar was gebouwd, sloeg de bliksem in en brak er brand uit. En dat allemaal omdat alles in de wereld gebeurde naar goeddunken van het huis van Tyra, en de goden waren ertegen. De monniken van de heilige berg Hiei kwamen in opstand tegen Tyra, omdat Tyra hen onverdiende overtredingen had aangedaan. De keizer zei ooit: 'Ik heb geen controle over drie dingen: de wateren van de Kamo-rivier, de dobbelstenen en de monniken van de berg Hiei.' De monniken verzamelden veel Tsjernetten, novicen en ministers uit de Shinto-kerken en haastten zich naar het keizerlijk paleis. Er werden twee troepen gestuurd om hen te ontmoeten - Tyra en Yoshifus Minamoto. Minamoto gedroeg zich wijs en slaagde erin de opstandige monniken te informeren, hij was een beroemde krijger en een geweldige dichter. Daarna haastten de monniken zich naar het leger van Tyra en velen stierven onder hun heiligschennis. Gekreun en geschreeuw klonken zelf naar de hemel, gooiden de arks, de monniken renden terug.
De abt van het klooster van de berg Hiei, een eerbiedwaardige heilige, werd verdreven uit de hoofdstad tot ver aan de rand van Izu. Het orakel van de berg kondigde door de mond van een jongen aan dat hij deze plaatsen zou verlaten als zo'n kwade daad zou worden volbracht: niemand in de geschiedenis had het aangedurfd de rector van de berg Hiei binnen te dringen. Toen renden de monniken naar de hoofdstad en sloegen de abt krachtig af. De monniksheerser Kiyomori Tayra werd woedend en velen werden gevangen genomen en gedood door zijn bevel, de dienaren van de soevereine, nobele hoogwaardigheidsbekleders.Maar dit leek hem niet genoeg, hij trok een zwarte brokaatkaftan aan, omcirkelde de zwarte schaal en pakte de beroemde hellebaard op. Deze hellebaard ging op een ongebruikelijke manier naar hem toe. Hij bracht eens de nacht door in de tempel en droomde dat de godin hem een korte hellebaard overhandigde. Maar het was geen droom: wakker worden, hij zag dat naast hem een hellebaard lag. Met deze hellebaard ging hij naar zijn rationele zoon Sigemori en zei dat de soeverein een samenzwering had bedacht en dat hij daarom in een afgelegen landgoed moest worden opgesloten. Maar Sigemori antwoordde dat hij blijkbaar met een gelukkig lot aan zijn einde kwam, Kiyomori, aangezien hij van plan was verwarring te zaaien in het land van Japan, nadat hij de Boeddha's verbonden en de vijf constantheden was vergeten - filantropie, plicht, rituelen, wijsheid en loyaliteit. Hij drong er bij hem op aan zijn wapenrusting te veranderen in een monnikspak. Sigemori was bang om zijn plicht met betrekking tot de vorst en de ouderlijke plicht te breken en vroeg zijn vader daarom om zijn hoofd af te hakken. En Kiyomori trok zich terug en de keizer zei dat Sigemori niet de eerste keer was dat de grootheid van de ziel werd onthuld. Maar veel hoogwaardigheidsbekleders werden verbannen naar het eiland Demonen en andere vreselijke plaatsen. Andere soevereine prinsen begonnen de almacht en wreedheid van Tyra te kwalijk te nemen. Alle waardigheden en posten aan het hof werden alleen door dergelijke hoogwaardigheidsbekleders ontvangen, en andere hoogwaardigheidsbekleders, soldaten hadden maar één manier - naar de monniken, en hun chelyadinets, bedienden en huishoudens wachtten op een niet benijdenswaardig lot. Vele trouwe dienaren van de soeverein kwamen om, woede kwelde meedogenloos zijn ziel. De keizer was somber. En de monniksheerser Kiyomori stond wantrouwig tegenover de soeverein. En dus moest de dochter van Kiyomori, de vrouw van keizer Takakura, van de last worden bevrijd, maar ze was ernstig ziek en de bevalling was moeilijk. Iedereen in het paleis bad met angst, Kiyomori liet de ballingen vrij en bood gebeden aan, maar niets hielp, zijn dochter nam alleen af. Toen kwam keizer Go-Shirakawa te hulp, hij begon spreuken uit te spreken voor het gordijn, waarachter de keizerin lag, en onmiddellijk eindigde haar kwelling en werd een prins geboren. En de bekende heerser van de monniken Kiyomori verheugde zich, hoewel de verschijning van de prins gepaard ging met slechte voortekenen.
Een vreselijke tornado vloog in de hoofdstad in de vijfde maan. De tornado veegde alles op zijn pad weg en wierp zware poorten, balken, dwarsbalken en pilaren door de lucht. De soeverein realiseerde zich dat deze ramp met een reden gebeurde en beval de monniken het orakel te vragen, en hij kondigde aan: 'Het land loopt gevaar, de leer van Boeddha zal ten onder gaan, de macht van de vorsten zal afnemen en er zullen eindeloze bloedige moeilijkheden zijn.'
Sigemori ging op pelgrimstocht, nadat hij een sombere voorspelling had gehoord, en reed te paard met zijn paard de rivier in, en zijn witte kleren werden donker van het water en werden als rouw. Al snel werd hij ziek en stierf, nadat hij de rang van het klooster had aanvaard, en rouwde door alle dierbaren. Velen waren bedroefd over zijn vroege dood: "Ons kleine Japan is te dichtbij een container voor zo'n hoge geest", en ze zeiden ook dat hij de enige was die de wreedheid van Kiyomori Taira kon verzachten en alleen dankzij hem was het land in rust. Welke problemen beginnen? Wat zal er gebeuren? Voor zijn dood gaf Sigemori, na een profetische droom te hebben gezien over de dood van Tyra's huis, het rouwzwaard over aan zijn broer Coramori en beval hem zich te kleden op de begrafenis in Kiyomori omdat hij de dood van een soort voorzag.
Na de dood van Sigemori Kiyomori, die boos was, besloot hij zijn toch al oneindige kracht verder te versterken. Hij beroofde onmiddellijk de posten van de edelste edelen van de staat, beval hen in hun landgoederen te blijven zonder enige plaats te verlaten en anderen naar ballingschap te sturen. Een van hen, een voormalig eerste minister, een bekwame muzikant en liefhebber van de gracieuze, werd verbannen naar het verre einde van Tos, maar hij besloot dat het voor een verfijnde man echt uitmaakt waar hij de maan kan bewonderen, en hij was niet erg overstuur. De dorpelingen, hoewel ze naar zijn spel en zang luisterden, konden hun perfectie niet waarderen, maar de god van de plaatselijke tempel luisterde naar hem en toen hij 'Fragrant Breeze' speelde, zweefde een geur in de lucht en toen hij de hymne zong: 'Ik smeek je, vergeef me zonde. .. ”, huiverden de muren van de tempel.
Uiteindelijk werd keizer Go-Shirakawa in ballingschap gestuurd, wat zijn zoon keizer Takakuru met groot verdriet stortte. Vervolgens werd hij van de troon verwijderd en verheven tot de troon van de kleinzoon van Kiyomori, een jonge prins. Dus Kiyomori werd de grootvader van de keizer, zijn landgoed werd nog luxueuzer en zijn samurai kleedde zich in nog mooiere jurken.
In die tijd woonde de tweede zoon van de soevereine Go-Shirakawa, Motihito, rustig en onmerkbaar in de hoofdstad, hij was een uitstekende kalligraaf en had veel talenten en was het waard om de troon te nemen. Hij componeerde poëzie, speelde fluit en zijn leven ging in wanhopige eenzaamheid voorbij. Yorimasa Minamoto, een belangrijke hoveling die het priesterschap op zich nam, bezocht hem en begon hem over te halen om in opstand te komen, het huis van Tyra omver te werpen en de troon te nemen, en vele Minasso-vazallen en supporters zouden zich bij hem voegen. Bovendien las een waarzegster Motihito op zijn voorhoofd dat hij voorbestemd was om op de troon te zitten. Vervolgens deed Prins Motihito een beroep op de aanhangers van Minamoto om zich te verenigen, maar Kiyomori sprak erover en de prins moest dringend in een vrouwenjurk de hoofdstad ontvluchten naar de monniken van het klooster van Miidera. De monniken wisten niet wat ze moesten doen: Tyra was erg sterk, twintig jaar lang door het hele land gebogen het gras en de bomen gehoorzaam voor hen, en de Minamoto-ster was ondertussen vervaagd. Ze besloten al hun krachten te bundelen en op het landgoed Rokukhar te staken, maar eerst versterkten ze hun klooster, bouwden palissaden, bouwden muren en groeven sloten. Er waren meer dan tienduizend soldaten in Rokuhara en niet meer dan duizend monniken. De monniken van de Heilige Berg weigerden de prins te volgen. Toen ging de prins met duizend van zijn metgezellen naar de stad Naru, en de soldaten van Tyra gingen achter hen aan. Op de brug over de rivier, die onder het gewicht van de ruiters brak, brak de eerste strijd uit tussen Tyra en Minamoto. Veel Tyra-krijgers stierven in de golven van de rivier, maar de mensen van Minamoto verdronken in de stormachtige lentegolven, zowel voet- als ruiters. In veelkleurige schelpen - rood, scharlaken, lichtgroen - stortten ze zich in, zweefden en verdwenen toen weer onder water, als rode esdoornbladeren, wanneer de adem van een herfststorm ze afzet en ze naar de rivier brengt, de prins en Yorimasa Minamoto stierven in de strijd getroffen door de pijlen van de machtige krijgers van Tyra. Bovendien besloot Tyra om de monniken van de monniken van Miidera een lesje te leren en hen op brute wijze te behandelen en het klooster in brand te steken. Mensen zeiden dat Tyra's gruweldaden de limiet bereikten, ze telden hoeveel edelen, hovelingen, monniken die hij verbannen had, geruïneerd hadden. Bovendien verplaatste hij de hoofdstad naar een nieuwe plek, die de mensen onnoemelijk veel leed bezorgde, omdat de oude hoofdstad een wonder was hoe goed. Maar er was niemand die ruzie kon maken met Kiyomori: de nieuwe soeverein was tenslotte pas drie jaar oud. De oude hoofdstad is al verlaten, alles is in verval geraakt, het is met gras begroeid, is uitgestorven en het leven is nog niet in een nieuw leven geregeld ... Ze begonnen met het bouwen van een nieuw paleis en de bewoners snelden naar nieuwe plaatsen in Fukuhara, beroemd om de schoonheid van maanverlichte nachten.
In het nieuwe Kiyomori-paleis werden nare dromen gedroomd: hij zag bergen schedels onder de ramen van het paleis en, zoals het toeval wil, verdween de korte hellebaard die door de godin werd gepresenteerd zonder een spoor achter te laten, blijkbaar nadert de grootheid van Tyra zijn einde. Ondertussen begon Yoritomo Minamoto, die in ballingschap was, kracht te krijgen. Aanhangers van Minamoto zeiden dat in het huis van Tyra alleen wijlen Shigemori sterk, nobel en enorm in gedachten was. Nu vinden ze niemand die het waard is om het land te regeren. Je kunt niet tevergeefs tijd verspillen, je moet in opstand komen tegen Tyr. Geen wonder dat er wordt gezegd: "Door de gaven van de hemel te verwerpen, krijg je hun toorn." Yoritomo Minamoto aarzelde en aarzelde: hij was bang voor een vreselijk lot in geval van een nederlaag. Maar de in ongenade gevallen soeverein Go-Shirakawa steunde zijn ondernemingen met het hoogste decreet, dat hem opdroeg de strijd met Tyra te beginnen. Yoritomo plaatste het decreet in een brokaatkoffer, hing het in de nek en maakte er zelfs bij veldslagen geen afstand van.
In de nieuwe hoofdstad Fukuhara bereidde Taira zich voor op de strijd met Minamoto. Cavaliers nam afscheid van de dames, die spijt hadden van hun vertrek, het paar wisselde elegante gedichten uit. Commandant Tyra - Koremori, zoon van Shigemori, werd drieëntwintig jaar oud. Het penseel van de schilder is machteloos om de schoonheid van zijn uiterlijk en de pracht van zijn harnas over te brengen! Zijn paard was grijs van appels. Hij reed in een gelakt zwart zadel - gouden glitter over zwarte lak. Achter hem, het leger van Tyr - helmen, granaten, bogen en pijlen, zwaarden, zadels en paardentuig - sprankelde en sprankelde alles. Het was werkelijk een schitterend gezicht. De soldaten die de hoofdstad verlieten, legden drie geloften af: hun huis vergeten, hun vrouw en kinderen vergeten, hun eigen leven vergeten.
Achter Yoritomo stonden honderdduizenden krijgers uit de Acht Oostelijke Landen. De bewoners van de vlakte van de Fuji-rivier vluchtten van angst en verlieten hun huizen. Gealarmeerde vogels vlogen uit hun huizen. De Minamoto-krijgers brachten een drievoudige oorlogskreet uit, zodat de aarde en de hemel huiverden. En de krijgers van Tyra vluchtten van angst, zodat er niemand meer in hun kamp bleef.
Yoritomo zei: "Er is geen verdienste in deze overwinning, deze grote bodhisattva Hachiman heeft ons deze overwinning gestuurd."
Kiyomori Taira was woedend toen Coramory terugkeerde naar de nieuwe hoofdstad. Er werd besloten om niet terug te keren naar een nieuwe plaats, omdat Fukuhara Tyra geen geluk bracht. Nu vestigde iedereen zich in een dolle haast in oude, verwoeste huizen. Tyra, hoewel bang voor de monniken van de Heilige Berg, was van plan de oude kloosters van de heilige stad Nara, broedplaatsen van rebellie, te verbranden. De heilige tempels werden verslagen, de gouden beelden van de Boeddha's werden in het stof gegooid. Lange tijd zonken menselijke zielen in verdriet! Veel monniken accepteerden de dood door vuur.
De militaire onrust in de oostelijke landen hield niet op, kloosters en tempels in de oude hoofdstad stierven, de voormalige keizer Takakura stierf en met de rook van de brandstapel steeg hij als een lentemist op naar de hemel. De keizer was vooral dol op karmozijnrode herfstbladeren en stond dagenlang klaar om een prachtig gezicht te bewonderen. Hij was een wijze heerser die in onze laatste dagen verscheen. Maar helaas, de mensenwereld is zo georganiseerd. Ondertussen verschenen de nakomelingen van het huis van Minamoto, de jonge Yoshikata. Hij was van plan een einde te maken aan de heerschappij van Tyra. Al snel, als gevolg van de gruweldaden van Tyra, scheidden het hele oosten en noorden zich van hem af. Tyra beval al zijn metgezellen om het oosten en noorden te bedwingen. Maar toen werd de monniksheerser Kiyomori Tyra ernstig ziek, een verschrikkelijke koorts overweldigde hem; toen het water kreeg, siste het en verdampte. Die stralen die het lichaam niet raakten, gloeiden van vuur, alles werd verduisterd door donkere rook, de vlam, die ronddraaide, steeg op naar de lucht. De vrouw kon nauwelijks dichter bij Kiyomori komen en overwon de ondraaglijke hitte die van hem afkomstig was. Uiteindelijk stierf hij en begon aan de laatste reis naar de Berg des Doods en naar de Rivier van Drie Wegen, naar de onderwereld, vanwaar geen terugkeer mogelijk is.Kiyomori was krachtig en krachtig, maar hij veranderde ook van de ene dag op de andere.
Soeverein Go-Shirakawa keerde terug naar de hoofdstad en begon de tempels en kloosters van de stad Nara te herstellen. Op dit moment naderden Minamoto en zijn volgelingen het hoofdstedelijke district met veldslagen. Er werd besloten om ze over de Tyra-troepen te sturen. Ze slaagden erin de frontlinies van Minamoto te verslaan, maar het werd duidelijk dat het eeuwige geluk van Tyra hen had verraden. Midden in de nacht kwam er een vreselijke wervelwind binnen, regen stroomde binnen, een donderende stem kwam achter de wolken vandaan: "Minions van Tyra's schurk, laat je wapen vallen. Er zal geen overwinning voor jou zijn! ' Maar de Taira-krijgers hielden vol. Ondertussen verenigden de strijdkrachten van Yoritomo en Yoshinaka zich en Minamoto werd twee keer zo sterk. Maar de wolken van samoerai haastten zich van alle kanten naar Tyra en meer dan honderdduizend werden verzameld. De troepen van Tyra en Minamoto ontmoetten elkaar niet op een brede vlakte, maar Minamoto, inferieur aan het aantal Tyra, lokte hen listig de bergen in. Beide troepen stonden oog in oog. De zon ging onder en de vijand Minamoto werd teruggeduwd naar de uitgestrekte afgrond van Kurikar. De stemmen van veertigduizend ruiters brulden en de bergen vielen samen van hun kreet. Tyra zat vast, zeventigduizend ruiters stortten in de afgrond en stierven allemaal.
Maar Tyra slaagde erin een nieuw leger bijeen te brengen en werd, terwijl ze mensen en paarden respijt gaf, een gevechtskamp in de stad Sinohara, in het noorden. Ze vochten lange tijd met het leger van Minamoto, veel soldaten van beide kanten vielen in de strijd, maar uiteindelijk kreeg Minamoto met grote moeite de overhand en vluchtte Tyra van het slagveld. Slechts één statige held bleef vechten en na een hevig gevecht met de helden verloor Minamoto en werd gedood. Het bleek dat het een trouwe ouderling Sanemori was, een heilige man, zijn hoofd zwart schilderde en eropuit trok om voor zijn opperheer te vechten. Minamoto-krijgers bogen respectvol voor de nobele vijand. In totaal kwamen meer dan honderdduizend soldaten van Tyra in ordelijke rijen uit de hoofdstad en slechts twintigduizend keerden terug.
Maar Minamoto dommelde niet in en al snel kwam een groot leger aan de noordgrens van de hoofdstad. 'Ze werken samen met de monniken en staan op het punt de hoofdstad binnen te rennen', zeiden de bange inwoners van het landgoed Rokuhara. Ze wilden zich ergens verstoppen, maar in Japan was er geen vredige plek meer voor hen, ze konden nergens meer vrede en rust vinden. Toen verliet Koremori het landgoed van Rokuhara om de vijand te ontmoeten, en het landgoed zelf werd in brand gestoken, en niet alleen: ze brandden zelf en verlieten meer dan twintig landgoederen van hun vazallen met paleizen en tuinen en meer dan vijfduizend woningen van gewone mensen. Corymore's vrouw, zijn kinderen en bedienden huilden. Tsunemasa, de butler van de keizerin, nam afscheid van zijn leraar, rector van de Tempel van Goed en Vrede, en wisselde gedichten met hem uit. 'Oh bergkers! / Helaas je bloei - / iets eerder, iets later / voorbestemd om af te scheiden van de bloemen / alle bomen, oud en jong ... "
En het antwoord was: "Lange tijd 's nachts / kampeerkleding mouw / stele aan het hoofd van het hoofd / en ik vraag me af welke route de zwerver heeft gegeven / zal leiden ..."
Scheiding is altijd triest, wat voelen mensen wanneer ze voor altijd afscheid nemen? Zoals gewoonlijk was het gras onderweg vochtig door en door vocht - wie zou zeggen dat er dauw of tranen waren? De keizer verliet zijn kamers en ging naar de zee, vorsten en prinsessen zochten hun toevlucht in de bergtempels, Tyra was al gevlucht en Minamoto was nog niet aangekomen: de hoofdstad was leeg. Tyra vestigde zich ver in het zuiden, op het eiland, in de stad Tsukushi, de residentie van de jonge keizer, de kleinzoon van Kiyomori, was daar ook gevestigd, maar ze moesten ook vluchten, omdat Minamoto hen inhaalde. Ze vluchtten door de stenige uitlopers van de bergen, langs de zanderige vlakte, en dieprode druppels vielen van de gewonde benen op het zand. De zoon van Sigemori, een heer met een tedere ziel, werd op een maanverlichte nacht lang getroost door poëzie te zingen, fluit te spelen en vervolgens de Boeddha te bidden en wierp zich in de zee.
Soeverein Go-Shirakawa verleende Yoritomo de titel van shogun, grote bevelhebber, veroveraar van barbaren. Maar hij was het niet die zich in de hoofdstad vestigde, maar de zee. Zijn vrouw wachtte lange tijd op brieven, omdat ze de waarheid had geleerd, viel ze dood. Prins Yoritomo in Kamakura, die dit nieuws hoorde, had spijt van een glorieuze krijger, zij het een vijand.
En toen besteeg de nieuwe keizer de troon in de hoofdstad, en voor het eerst in de geschiedenis zonder heilige regalia - een zwaard, een spiegel en jaspis. Tyra bleef kleine operaties uitvoeren door troepen van vijfhonderdduizenden soldaten. Maar deze campagnes brachten de schatkist alleen maar ondergang en het volk ongeluk. De goden verwierpen de Tyra-clan, de keizer zelf keerde zich van hen af, verliet de hoofdstad, ze veranderden in zwervers, dwalend door de wil van golven in de zee. Maar ze slaagden er niet in ze te beëindigen en Yoshitsune Minamoto besloot niet terug te keren naar de hoofdstad totdat hij Tyra volledig had verslagen en hen naar het eiland Demonen, China en India had verbannen. Hij rustte de schepen uit en ging met sterke wind mee naar het eiland waar Tyra werd versterkt en waar ze plunderden. De hele nacht haastten ze zich door de golven zonder de lichten aan te steken. Aangekomen in de stad Tyra - Tsukushi, vielen ze hen bij eb aan, toen het water alleen de grootmoeders van paarden bereikte, was het onmogelijk om via schepen over zee te ontsnappen - het water was te laag. Veel tyra-samoerai stierven toen. Er verscheen een sierlijke boot op zee, en daarin een mooi meisje in een schitterende outfit met een waaier. Ze toonde met tekenen dat men met een goed gemarkeerde pijl in de ventilator moest komen. Rook danste op de golven ver van de kust en het was erg moeilijk om in de ventilator te komen. Een goed gerichte schutter, de vazal van Minamoto, reed op een paard ver de zee in, richtte en richtte, biddend tot de god Hachiman, een pijl. Met een geroezemoes vloog ze over de zee en haar geluid klonk over de hele baai. Een pijl doorboorde de scharlaken waaier met een gouden rand en trilde trillend in de lucht en viel in de blauwe golven. Ze keken opgewonden toe van de verre schepen van Tyra en van het land - de Minamoto-krijgers. Minamoto behaalde de overwinning en Tyra stierf in de strijd of wierp zich in de zee of zeilde weg naar een onbekende bestemming.
En nogmaals, Tyra's huis slaagde erin op te staan uit de ruïnes, troepen te verzamelen en slag te leveren in de Golf van Dannoura. Minamoto had meer dan drieduizend schepen, Tyra had er duizend. Zeestromingen woedden in de zeestraat, de schepen werden gedragen door de stroming, de goden werden wakker van het geschreeuw van de krijgers, de bewoners van de diepten - draken van onderen. De schepen kwamen in aanvaring en de samoerai, die hun zwaarden trok, verlangden naar vijanden, hakten links en rechts. Het leek erop dat Tyra de overhand zou krijgen, hun pijlen vlogen in een lawine en sloegen vijanden. Maar de Minamoto-krijgers sprongen op de Tyra-schepen, de stuurlieden en roeiers, gedood, lagen op de bodem. Op een schip bevond zich een jonge keizer, de kleinzoon van Kiyomori Taira, een jongen van acht jaar oud, mooi van zichzelf, de uitstraling van zijn schoonheid verlichtte alles rondom. Met hem - zijn moeder, de weduwe van de overleden vorst, bereidde ze zich voor op de dood. De keizer bracht zijn lieflijke handjes bij elkaar, boog voor de zonsopgang en bad. Hij barstte in tranen uit, maar zijn moeder, om haar te troosten, zei tegen hem: 'Daar beneden zullen we een andere hoofdstad vinden.' En met hem ondergedompeld in de golven van de zee, vastbindend rond de gordel, het keizerlijke zwaard. Oh treurig, treurig lot! Scharlaken vaandels zweefden langs de golven die scharlaken waren van bloed, als esdoornbladeren in herfstrivieren, verlaten schepen die langs de zee rennen. Veel samurai werden gevangengenomen, omgekomen, verdronken. De ongelukkige lente van het ongelukkige jaar, toen de keizer zelf naar de bodem van de zee zonk. De heilige spiegel, geërfd door de keizers van de zonnegodin Amaterasu, en de kostbare jaspis keerden terug naar de hoofdstad, het zwaard verdronk in de zee en stierf onherroepelijk. Het zwaard werd voor altijd het eigendom van de drakengod in de bodemloze diepten van de zee.
Gevangenen van Tyra arriveerden in de hoofdstad. Ze werden in koetsjes, in witte rouwgewaden, door de straten meegenomen. Edele hoogwaardigheidsbekleders, glorieuze krijgers zijn onherkenbaar veranderd, ze gingen zitten en gaven zich over aan wanhoop. Mensen zijn niet vergeten hoe ze bloeiden, en nu, bij het zien van zo'n ellendige toestand van degenen die zo recent iedereen met angst en ontzag inspireerden, dacht iedereen onvrijwillig: is het niet in hun dromen dat ze ervan dromen? Er was geen enkele persoon die de tranen niet met zijn mouw wilde wegvegen, zelfs geen onbeleefd eenvoudig volk huilde. Veel mensen in de menigte stonden met gebogen hoofd en bedekten hun gezicht met hun handen. Nog maar drie jaar geleden reden deze mensen, briljante hovelingen, door de straten vergezeld door honderden bedienden, schitterden met prachtige gewaden, de uitstraling van hun outfits leek de zon te overschaduwen!
Vader en zoon, beiden de dappere samoerai van Tyra, reden in deze rijtuigen, ze werden naar een ver landhuis gebracht, een last op hun hart. Ze waren stil, raakten geen eten aan, huilden alleen maar. De nacht viel, ze gingen naast elkaar liggen en de vader bedekte zijn zoon zorgvuldig met de wijde mouw van zijn kaftan. De bewakers zagen dit en zeiden: "Vaders liefde is de sterkste ter wereld, of het nu een gewone of een nobele edelman is." En de harde krijgers barstten in tranen uit. Yoritomo Minamoto kreeg een tweede hofrang - een grote eer en de heilige spiegel werd in het keizerlijk paleis geplaatst. Tyra's huis is verdwenen, de belangrijkste militaire leiders zijn geëxecuteerd, het vreedzame leven is tot zijn recht gekomen.
Maar geruchten begonnen in Kamakura: vazallen meldden aan Yoritomo dat zijn jongere broer Yoshitsune zichzelf in zijn plaats las en zichzelf de glorie van de overwinning op Tyra toeschreef. En toen gebeurde er een grote aardbeving: alle gebouwen stortten in en het keizerlijk paleis en de afgoden van Japanse goden en boeddhistische tempels, landgoederen van edelen en hutten van gewone mensen. De lucht vervaagde, de aarde ging open. De vorst zelf en de vazallen verstijfden van angst en baden. Mensen met hart en geweten zeiden dat de jonge keizer de hoofdstad verliet en de zee in stortte, ministers en edelen werden beschaamd op straat en vervolgens geëxecuteerd, hun hoofd hing aan de poorten van de kerker. Van de oudheid tot heden is de toorn van dode geesten formidabel geweest. Wat gaat er nu met ons gebeuren?
Maar Yoritomo haatte zijn broer en luisterde naar de laster van de vazallen, hoewel Yoshitsune hem trouw zwoer en hij moest vluchten. O onze treurige wereld, waar bloei wordt vervangen door verwelking zo snel als de avond de ochtend vervangt! En al deze problemen waren alleen te wijten aan het feit dat de heerser-monnik Kiyomori Taira het hele Middenrijk tussen de vier zeeën in zijn rechterhand, boven zichzelf drukte - zelfs niet bang was voor de soeverein, onder zichzelf - niet om het volk gaf, geëxecuteerd, verbannen, willekeurig gehandeld , niet beschaamd voor mensen of wit licht. En de waarheid kwam uit de eerste hand: "Voor de zonden van de vaderen - vergelding aan de kinderen!"