Het eeuwige thema: laat op de avond wacht de geschokte vader op het huis van een ergens vertraagde zoon en mompelt zachtjes tegen zichzelf dat er geen grotere onrust is dan de ouderlijke onrust ...

Old Mikion heeft geen autochtone kinderen. Zijn broer Demea heeft twee zonen. Een ervan, Aeschine, is geadopteerd door Mikion. Voedt een jonge man op in het kader van redelijke toegeeflijkheid en volledig vertrouwen. Demea verwijt hem dit vaak.

En op dat moment wordt de zoon van Demea Ctesiphon verliefd op de harpiste Bacchida, die tot nu toe eigendom is van Sannion's pooier.

De nobele Aeschine, slim en energiek (hoewel het soms niet erg zou zijn om te slikken en plezier te hebben), houdt deze geldwolf ernstig in toom: Sannion is duidelijk bang voor hem. En daar zijn redenen voor.

Bovendien, om zijn broer te beschermen tegen te ernstige verwijten, aanvaardt Aeschine een deel van zijn zonden, waardoor hij zijn reputatie daadwerkelijk zou schaden. En deze broederlijke toewijding is ontroerend.

Vader, de slaaf van Mikion, is zeer trouw aan de eigenaren: hij helpt hen zowel in woord als daad. Hij hielp beide jongemannen op te leiden. Trouwens, de gevatte Syr neemt actief deel aan het 'temmen' van de hebzuchtige inkoper van Sannion.

En nogmaals - de traditionele plotbeweging: Aeschine onteerde ooit het goede meisje Pamphilus. De bevalling nadert al, en een eerlijke Aeschine staat klaar om alle zorgen van het vaderschap op zich te nemen: hij doet niets af.

Maar zijn denkbeeldige zonden (hij, zoals je je herinnert, bedekte vaak zijn ontroostbare broer Ctesiphon) schaden zijn relatie met de bruid en haar familieleden; Aeschinus weigerde eenvoudigweg huis.

Niettemin zullen door de gezamenlijke inspanningen van familieleden, vrienden en trouwe dienaren de waarheid en vrede worden hersteld. Maar dit moet nog komen.

Trouwens, in zo'n situatie zijn slaven vaak slimmer en menselijker dan sommige heren. En vindingrijker - altijd zo!

Demea is er steeds meer van overtuigd dat zijn broer, door genegenheid en vriendelijkheid, meer bereikt dan hij door strikte beperkingen en onnozele keuzes maakt.

Dankzij de vriendelijke hulp van Aeschineus en Syrah, heeft de lichtzinnige Ktesiphon plezier met het kleine meisje. Hun gevoelens zijn oprecht en veroorzaken daardoor de sympathie van het publiek. Maar dit boeit natuurlijk zijn vader Demeu. Daarom neemt de toegewijde Sir hem op bijzonder kritieke momenten vakkundig weg van de plaats van liefdesbezoeken van zijn zoon.

Om de betrouwbaarheid van Aeschine's gevoelens te controleren, vertelt zijn vader over een relatieve bruidegom uit Miletus, die klaarstaat om Pamphila op te halen met zijn kind. Bovendien trok Aeschine ooit gedachteloos (om niet te zeggen - niet toegestaan) met matchmaking; zijn toekomstige vrouw was al in de negende maand!

Maar gezien de oprechte bekering en zelfs wanhoop van zijn zoon, stelt zijn vader hem gerust: alles is al geregeld en de familieleden van de bruid dachten dat hij niet zo schuldig was als het gerucht beweerde. En de jonge moeder geloofde ook.

Na twintig minuten aan de pooier te hebben betaald voor een klein liedje, besluit Mikion haar ook in huis te laten - hij zal gelukkiger leven!

En hij vermaant nog steeds tegen Demeus: iedereen heeft het recht om te leven zoals hij gewend was, tenzij dit natuurlijk teveel is voor anderen.

En Demea verandert vlak voor onze ogen! Meer recentelijk - streng en arrogant, wordt hij zelfs voor slaven vriendelijk. En in een vlaag van gevoelens zegt hij tegen de bedienden dat ze het hek tussen de twee huizen moeten slopen:

laat de tuin gewoon zijn, zodat de bruiloft op grote schaal samen kan worden gespeeld, en dan hoeft de bruid niet naar het huis van de bruidegom te gaan, wat in haar huidige situatie niet gemakkelijk zou zijn.

En tot slot biedt dezelfde Demea Mikion aan om vrijheid te verlenen aan de meest toegewijde slaaf Syrah. En tegelijkertijd - en zijn vrouw.