Een speciale plaats in het werk van Tsjechov-humorist wordt ingenomen door een miniatuurgrapverhaal en een huiselijke scène die volledig op dialoog is gebouwd. Ze zijn nog steeds populair omdat het alledaagse leven en de gebruiken van een heel tijdperk worden onthuld achter dialogen vol komisch. De basis van een aantal humoristen is het principe van wederzijds onbegrip van de deelnemers aan het gesprek, die elk aandringen. Dit is precies het geval in het verhaal "Aanvaller".

Geschiedenis van de schepping

Op 7 augustus 1885 werd in de Petersburgse krant onder het pseudoniem Antos Chekhonte de Intruder gepubliceerd, die later werd opgenomen in de eerste verzameling van de kleurrijke verhalen van de schrijver.

Vladimir Gilyarovsky geloofde dat het prototype van de hoofdpersoon de boer Nikita Pantyukhin is uit het dorp Kraskovo, provincie Moskou. Hoewel de schrijver negatief reageerde op de vraag naar de prototypes van zijn helden, zijn zijn personages voor het grootste deel gegeneraliseerde afbeeldingen.

Genre, richting

Het leven van gewone mensen in Rusland, hun gevoelens en ambities hebben Anton Pavlovich altijd geïnteresseerd. Hij volgt de beste tradities van de realistische trend in de literatuur. Zijn prozastijl is satirisch, met 'grappige' situaties en scènes, belachelijke vormen van gedrag en spraak.

Het werk kreeg de ondertitel "Scene". Per genre is dit een humoristisch verhaal waarin de auteur zijn helden subtiel, ironisch en medelevend uitlacht.

Humor wordt geassocieerd met een levendige onverwachte woordenschat, een ongeletterde, onlogische taal van het personage, evenals een absurde situatie waarin de onderzoeker van mening is dat hij een aanvaller is die straf moet ondergaan, en de 'onderzochte persoon' de tragedie van zijn eigen situatie niet begrijpt.

'Grappig' en 'verdrietig' in het verhaal zijn nauw met elkaar verweven.

Verhaal

De focus ligt op de dialoog tussen de rechercheur en de saaie 'boer', dat is de essentie van het verhaal.

Een magere man draait 's ochtends de moer op het spoor los. Voor dit "werk" werd hij gepakt door een lijnwachter Ivan Akinfov en doorgestuurd naar een gerechtelijk onderzoeker. Ondervraging begint met als doel de omstandigheden van de diefstal te verduidelijken en de schuld van Grigoryev te bewijzen.

Een man geeft toe dat wat er is gebeurd (de ontvoering van een noot) gebruikelijk is voor Klimovsky-boeren, omdat hun hoofdactiviteit te maken heeft met vissen. En ze maken zinkers van noten.

Op de beschuldiging dat het losdraaien van de moeren tot het treinongeluk zou kunnen leiden, protesteert Denis met een grijns: "Als de rail was weggevoerd ... anders ... de moer!".

Het resultaat van de onderzoeksdialoog is de detentie van de "indringer" en zijn gevangenschap.

De hoofdpersonen en hun kenmerken

1. Denis Grigoriev. Beschrijving en beschrijving van de aanvaller: een magere boer, overwoekerd met haar. Dikke wenkbrauwen hangen over de ogen, waardoor de indruk van constante somberheid ontstaat. Een kapje van onverzorgd haar doet enigszins denken aan een spinnenweb. De verschijning van Denis spreekt waarschijnlijk van zijn slordigheid en niet van armoede. Het portret van Grigoriev is een bewijs van het 'verwarde' leven van het personage, dat hij zelf niet kan begrijpen. Goed thuis in de "visserij". Hij kent de kenmerken van het vissen op verschillende vissoorten. Hij is praktisch, omdat hij verstandig uitlegt waarom lood, kogel of anjer niet als zinklood kan worden gebruikt. Met verontwaardiging verwerpt hij de beschuldiging dat het losschroeven van de noten tot de dood van mensen kan leiden ("iets dat we schurken zijn"). Eerlijkheid is een belangrijk kenmerk van zijn karakter. Wanneer de onderzoeker hem rechtstreeks vertelt dat Denis liegt, is hij hier oprecht verbaasd over, aangezien hij 'niet loog'. Hij praat grondig over het bestaan ​​van noten en noten onder hem. Met name Mitrofan Petrov heeft veel noten nodig, waarvan hij een net maakt en vervolgens aan de meesters verkoopt.
2. Onderzoeker - vertegenwoordiger van de wet. De auteur verleent hem geen portretkarakteristiek of karakteristieke karaktertrekken. Het ontbreken van een naam suggereert dat dit een collectief beeld is van de sociale laag van de bureaucratie.

Thema's en problemen

1. Het probleem van mensen beslist door de schrijver op zijn eigen manier. Hij leeft in een overgangsperiode in Rusland, onder mensen die gekleineerd en beroofd zijn van het lot. Hij blijft niet afstandelijk van het thema 'boer'. Onthult echt de tegenstellingen van het dorpsleven. Zonder andere inkomsten vissen de dorpsboeren om zichzelf te voeden. En daarvoor hebben we moeren nodig die alleen van het spoor kunnen worden losgeschroefd. En de man staat op een kruispunt: een gedwongen staat dwingt hem tot het plegen van een 'misdaad' (hoewel hij dat zelf niet denkt), die dan onvermijdelijk volgt op 'straf'.
2. In dit opzicht ontstaat aandelenemissieaansprakelijkheid voor de wet. Een aanvaller is een persoon die opzettelijk het kwaad heeft opgevat en daarom verplicht is voor de wet te staan. Maar mannen bevonden zich in moeilijke sociale omstandigheden niet. Het zijn christenen. 'Kwaad' en 'misdaad' zijn voor hen vreemde concepten.
3. Het probleem van macht, geweld loopt door het hele verhaal met een rode draad. Voor het feit dat iedereen het doet, zal men zware arbeid ontvangen, en alleen omdat de luie ambtenaar hem per ongeluk opmerkte. Helaas wordt er geen toezicht op de wegen gehouden, dus de mensen weten niet eens wat wel en niet kan. Voor hen, ongeletterd en ongeschoold, legde niemand de betekenis van de wetten uit.
4. Het probleem van wederzijds misverstand. Dus, de onderzoeker, herinnerend aan het treinongeluk vorig jaar, vertelt over zijn "begrip" van wat er is gebeurd, waarbij hij de tragedie koppelt aan de ontvoering van noten. Denis neemt deze situatie op zijn eigen manier waar en behandelt het 'begrip' van de onderzoeker als een kenmerk dat alleen kenmerkend is voor goed opgeleide mensen. Naar zijn mening neemt de 'boerengeest' waar wat er anders gebeurt en kan hij niet afleiden. Grigoriev wordt verteld dat hij kan worden veroordeeld tot "ballingschap in zware arbeid", waarop Denis antwoordt: "Je weet wel beter ... We zijn donkere mensen ...". Wanneer bekend wordt gemaakt dat het gevolg van zijn "daden" nu naar de gevangenis wordt gestuurd, is hij verbaasd te protesteren dat er nu geen tijd is, omdat het nodig is om naar de beurs te gaan.
5. Onderwerp van nalatigheid, oneerlijke houding tegenover staatseigendom niet per ongeluk beïnvloed. Rijke heren kopen netten om aan hun persoonlijke behoeften te voldoen en denken absoluut niet na over waar mannen hun noten vandaan halen. Heren die spullen kopen, maken zich absoluut geen zorgen over de staat van de spoorlijn, over het instorten van treinen, dat ze er zelf in terecht kunnen komen. Dit is een typisch Russische onverantwoordelijkheid die zich eeuwenlang onder het Russische volk heeft opgehoopt.

De problemen van het verhaal zijn rijk en complex, des te verrassender is het feit dat de auteur het in zo'n laconieke vorm heeft gesteld.

De hoofdgedachte

Gierige details herscheppen het beeld van het dagelijkse leven in het dorp, waarachter de kenmerken van de Russische realiteit worden onthuld. En in dit mozaïek, bestaande uit vele "afleveringen", verborgen kwade triomfen, en de betekenis van het verhaal is om het te laten zien en te bewijzen. Alle inhoud is doordrenkt met diep drama. Voor de lezer verschijnt een ongelukkige man, gedreven door omstandigheden, vóór pijn. Hij is een wilde, maar jammer voor hem, voor eenvoudige boeren, voor het feit dat een persoon die in wezen onschuldig is van wat er in het kwaad gebeurt, kan lijden, 'overweldigt' de lezer.

In een onthullende scène wordt een protestlijn gepresenteerd tegen de leugens die in Rusland de overhand hebben, waar onverlichte mensen een ellendig bestaan ​​leiden en het niet zien van iemands macht wordt gedekt door wetten die een menselijke houding tegenover mensen tegenspreken. Dit is het belangrijkste idee van het werk. Het verhaal roept een gevoel van bitterheid en spijt op.

Wat leert het?

Tsjechov onderwijst in zijn lezer onafhankelijkheid, wil en geest. Hij maakt zich vooral zorgen over de interne zwakte van de menselijke geest. Hij zegt: "Het is beter om aan dwazen te sterven dan om lof van hen te aanvaarden." De belangrijkste maatstaf voor actie moet het geweten zijn. Alles moet met een goed geweten worden gedaan: 'Hoewel ze snijden, maar voor de zaak.' Hier is de moraal van het werk.

De schrijver wilde dat vrolijkheid de levensstijl van iedereen zou worden, omdat dit de toestand is en een zeker teken van de geestelijke gezondheid van de natie.

De echte aanvallers zijn die 'meesters van het leven' die zich niet bekommeren om de openbare orde, maar alleen hun grillen en verlangens bevredigen.

Wat maakt de auteur belachelijk?

Tsjechov was ervan overtuigd dat alleen het lachen slaafs gedrag kon weerstaan ​​voor 'machthebbers'. De schrijver maakt grapjes over de duisternis, onwetendheid van een volk dat zelfs niet vrij is in hun eigen gevoelens.

Comicisme wordt gecreëerd door de gelijkmoedigheid en bijzondere oordeelkundigheid van de antwoorden van de "indringer", die niet kan begrijpen wat ze van hem willen en waarom hij hier is. De positie van de onderzoeker, tot waanzin gedreven door de ondoordringbare domheid van een boer, is komisch.

Tsjechovs humor 'houdt' altijd bij met verdriet, dat voortkomt uit het feit dat een persoon niet voor zichzelf kan opkomen, een gevoel van waardigheid behoudt.

Lachen is een gelegenheid om in de eerste plaats aandacht te schenken aan je tekortkomingen en 'een slaaf druppel voor druppel uit je te persen'.

Bekijk de video: Van verzorgpony naar springpaard. Het verhaal van Romy van der Linden (November 2024).