"Platero and Me" is een reeks lyrische schetsen van de dichter Juan Ramon Jimenez. De held van de cyclus is de grijze ezel Platero, die het hele jaar door bijna de enige vriend, metgezel en gesprekspartner van de auteur is. In de allereerste regels wordt een portret van dit charmante dier gegeven: “Platero is klein, harig, zacht - zo zacht van uiterlijk, zoals alles gemaakt van watten, zonder een enkel bot. Alleen zijn ogen zijn kristalhard, als twee agaat-scarabeeën ... Hij is zacht en lief, als een kind, als een meisje - maar droog en sterk van lichaam, als steen. '

En hier is de auteur zelf - zoals hij zichzelf ziet: 'treurig gekleed, met een Nazarener-baard onder een lage zwarte hoed, moet ik vreemd genoeg naar de grijze rune van Platero hebben gekeken'. "Gek! - kreten van ondeugende zigeuners rennen achter de bedachtzame dichter aan. "Sleep-yat! .." De auteur is niet beledigd als hij wordt gepest. Integendeel, hij wordt omarmd door een vreemde genegenheid voor alles om hem heen. Elke dag wordt het provinciale Andalusië aan hem onthuld in zijn actieve natuurlijke essentie. De natuur en mensen en alle levende wezens zijn met elkaar verbonden, verbonden in de perceptie van de auteur van deze liefde voor zijn geboorteland. Hij ziet de omgeving van zijn geboorteplaats Moguera in een oneindig gevarieerde verandering van kleuren, geuren en geluiden, in een reeks seizoenen - van lente tot lente, in een rondedans van wereldse zorgen en bloeiende vakanties. Hij gelooft meteen al zijn gedachten en indrukken in Platero, die met ontroerende sympathie naar hem luistert. De auteur is van mening dat de ezel alles begrijpt, alleen de menselijke taal niet spreekt, zoals wij - de taal van dieren. Maar dan geeft hij zijn meester veel vreugde en oprechte warmte.

In zijn aantekeningen stopt Jimenez de momenten van een snelstromend leven om zijn charme op een nieuwe manier te voelen; tekent unieke portretten van landgenoten, vertelt dramatische of grappige verhalen.

Er zitten tientallen karakters in de cyclus. Allereerst zijn dit kinderen - in de regel arm, maar niet ontmoedigd. Hier is zo'n kudde na een mager diner dat zich vrolijk overgeeft aan het spel 'in de armen'. Dan beginnen ze te roemen en poseren ze voor elkaar:

- Mijn vader heeft een zilveren horloge ...

- En mijn paard ...

- En mijn pistool ...

'Diezelfde klok', merkt de verteller met stille bitterheid op, 'dat ze voor zonsopgang opgaan, en dat geweer dat de honger niet zal doden, en het paard dat leidt tot nood ...'

Een meisje zingt ineens een “broos, als een straaltje water, voice” treurige volwassen lied: “Er was aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa ... toa aan uaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa ... "

En boven Andalusië schijnt de gloeiend hete zon, dan woedt er een korte ophelderende donder, dan vliegt de herfstwind, dan hangen er lage wolken. Jimenez, die zich tot Platero wendt, vergelijkt zijn geboorteland met wijn, dan met brood, dan weer met wijn en dan weer met brood. Soms lijkt het hem dat Moger zelf op brood lijkt - het is "van binnen wit als kruimel, en van buiten goudkleurig, als een knapperig". 'S Middags, wanneer de stad, uitgeput door de hitte, vers brood eet, lijkt het alsof deze ene grote mond enorm brood eet.

Hier is nog een foto van de lokale gebruiken - plotseling worden er schoten gelost in de stad. Wees niet bang, dom, stelt de ezelverteller gerust, het is alleen dat ze Judah vermoorden. De zaak vindt plaats op Goede zaterdag. Een paar opgezette Judas wapenen zich over de straten en pleinen op de drukste plaatsen, en in de stad is er nauwelijks één kanon dat niet wordt afgevoerd naar een schurkverrader. 'Alleen Judas nu', gaat Platero verder, vervolgt de schrijver, 'is een plaatsvervanger of leraar, een rechter of belastinginner, een alcoholist of verloskundige, en elke man die in zijn kindertijd valt ... in de verwarring van vage en absurde lente-obsessies zet zijn laffe kogel in degene die hem haat ... "

Het hart van de verteller grijpt van droevige pijn wanneer hij een dwaze jongen tegenkomt - een verstotene in een kindermenigte, een wezen dat niet de gave van spraak krijgt, noch de schaduw van charme. Voor altijd vreugdevol, maar niet prettig voor iemand, zodra hij verdween van zijn gebruikelijke plek op de bank. Waarschijnlijk bewoog hij zich naar de lucht, waar hij even stil en gedwee zijn blik rondkeek.

Maar nog een tragedie: een mooi en trots dier wordt blootgesteld aan meedogenloos geweld. Dit korte verhaal heet "The Stallion". Het paard in kwestie is oogverblindend mooi. 'Hij was een kraai, in blauwe, groene, rode getijden, met een vleugje zilver, als een raaf en een scarabee. In jonge ogen flitste ook een levend licht, zoals op een vuurpot ... "

Vier mannen met harige armen wachten op deze nietsvermoedende knappe man bij de kraal. Zwijgend snuivend leunen ze op het dier, drukken het tegen de grond en 'na een korte hevige strijd zijn rouw, betoverende schoonheid af.'

Alsof de kleuren van de natuur vervagen na een groot misbruik. De hengst veranderde in een ruin, zonder te bewegen, ligt op een rietje - vuil, uitgeput en ellendig. Trillend en saai is hij bedekt met dekens en langzaam naar het erf geleid. Het lijkt de verteller die naar dit pijnlijke tafereel kijkt dat het paard zich van de aarde heeft afgescheiden, omdat hij heeft verloren wat het met de wortels van het leven verbond ...

Dus een poëtische kijk op de wereld onderscheidt zich door een verhoogde sympathie voor alles wat pijn en onderdrukking lijdt; verdriet, wijsheid en mededogen worden gecombineerd met geloof in vernieuwing en continuïteit van het leven. De lente komt met zijn inherente warmte - en Jimenez vindt een ongewoon expressief beeld van haar uiterlijk: 'we zijn als in een gigantische lichtgevende honingraat - de hete kern van een enorme stenen roos'. Hetzelfde vermogen om schoonheid in het dagelijks leven te onderscheiden, vertrouwd te raken, stelt hem in staat onbeleefde en schijnbaar onaantrekkelijke mensen te bewonderen. Hij bewondert drie oude vrouwen met bewondering: aards, bezweet, vies, ze hebben nog steeds aanhoudende schoonheid behouden. 'Ze is nog steeds bij hen als een traanloze, strikte herinnering.'

En hier is een familie van zigeuners, 'uitgestrekt als een staart van een uitgeputte hond in een geplaveide zon'. Bijna Rubensovskim schildert, met onverbloemd genot beeldhouwt Jimenez portretten van elk lid van dit verarmde verdwaalde gezelschap. Moeder is als een standbeeld van klei vol jonge, groene en rode lappen ... Een meisje - stevige onverzorgde cosmas - lui tekent houtskool op de muur met obsceen gekrabbel ... Een naakte baby die op zijn rug ligt en in zijn navel plast, schreeuwend de lucht in met een onbeantwoorde kreet ... Eindelijk, de man en de aap, die samen jeuken, hij krabt ruig, ze heeft ribben ... Soms buigt een man zich overeind, staat lang op, gaat naar het midden van de straat en slaat onverschillig op een tamboerijn. De zigeuner zingt doordringend en treurig. De aap trekt een grimas.

'Voor jou, Platero, het ideaal van de familie', zegt de verteller met een gevoel van oprechte vrede.

Hier is een meid, die de gewoonte had om haar familie 's avonds bang te maken, verkleed als een geest. Ze wikkelde zich in een laken, zette haar tanden in teentjes knoflook als hoektanden en naderde langzaam de gang met een kaars. Misschien strafte de Almachtige haar voor haar verslaving aan onschuldig plezier - eens in een onweer werd een meisje gevonden op een pad in de tuin, getroffen door bliksem.

Hier is een man die ooit uit Sevilla ontsnapte, waar hij in een rijk huis diende om op zoek te gaan naar geluk aan de zijkant. Hij ging 'de stieren plagen in de provinciale arena's'. Nu passeert hij onder minachtende en veroordelende blikken zijn geboorteplaats. Een 'dubbel karmozijnrode' mantel werd over zijn schouder geworpen, zijn tanden werden verbrijzeld door een recent gevecht, zijn maag was leeg en ook zijn portemonnee. Maar hij gaat verder, richting zijn lot, zonder te klagen en zonder hulp te vragen.

Hier is een ellendige, verarmde smokkelaar. Tijdens de jacht stortte zijn afgeleefde, vastgebonden met een touw ineen. En de arme man verwondde zijn hand. Trillend komt hij naar de plaatselijke dokter. Hij kleedt zich voor hem aan en mompelt zachtjes: 'Niets, dit is niets ...' En plotseling herhaalt de papegaai van de dokter, zittend in een kooi, in zijn strottenhoofd: 'Het is niets ...'

En hier is de voorman van de dragers Moger Leon. Op de achterkant van zijn hoofd zit een dik, glad eelt van vele jaren draagstammen. Maar 's avonds verandert Leon in een muzikant. Hij speelt bekkens tijdens de feestdagen ...

Het leven wordt onthuld in zijn tragikomische details, in een helder carnaval bont, in de cyclus van dood en geboorte. De verteller vertelt met hetzelfde wijze verdriet over iemands uitsterven, of het nu een oude man, een kind of een dier is. De lezer krijgt zijn perceptie van elk individueel leven als een waardevolle en belangrijke gebeurtenis. Deze kleine Andalusische elegie bleef voor altijd een klein meisje dat graag een ezel streelde, zo onbevreesd haar hand in zijn mond stak, zo ontroerend hem noemde: "Plateritto, Platerretto! .." Ze werd meegesleept door een ernstige ziekte en wekenlang rende ze rond koortsig delier in haar wieg, ze brabbelde nog steeds de naam van haar favoriet: "Plateritto, .. Platerretto ..."

Er was ook de trotse Fox Terrier, de Heer, die moest worden neergeschoten na een hap van een hondsdolle hond ... En de oude Kenar, die ooit dood op de vloer werd gevonden in zijn kooi. Kinderen inspecteren hem gefrustreerd. "Hij had er net genoeg van", zeggen ze verbaasd, "hij had geen water of voedsel nodig ..." Ja, Platero, vervolgt de verteller, had niets nodig. 'Hij stierf omdat hij stierf, zou Campoamor, een andere oude Kenar, zeggen', merkt Jimenez op, verwijzend naar de beroemde Spaanse dichter.

Helaas komt de dag dat de ijverige kleine Platero zelf sterft. Dit gebeurt plotseling, op een warme, zonnige middag. De dierenarts legt helaas uit dat de ezel is vergiftigd ... Hij heeft iets giftigs gegeten ... Er is nog hoop. Maar Platero herstelt niet meer. Hij ligt begraven in de tuin onder een brede den.

'Platero, je ziet ons toch?'