(475 woorden) Hoe begrijp je de betekenis van de woorden "vriendelijkheid" en "vrijgevigheid"? Voor mij persoonlijk hebben ze een gemeenschappelijke semantische basis, maar verschillende betekenissen. Om hun overeenkomsten en verschillen te begrijpen, gaan we eerst naar het woordenboek. Vriendelijkheid is het verlangen om mensen te helpen, iets goeds te doen, voorzichtig te zijn; en vrijgevigheid is een manifestatie van de hoogste spirituele kwaliteiten, het vermogen om zichzelf op te offeren omwille van anderen, het vermogen om iets helders te onderscheiden waar niemand het opmerkt. Het blijkt dat in het eerste geval goed wordt gedaan in een comfortabele omgeving om te helpen, maar in het tweede geval niet. Ik denk dat de begrippen vriendelijkheid en vrijgevigheid onafscheidelijk zijn, want een goede start in jezelf koesteren is de eerste stap naar vrijgevigheid. Laten we de manifestaties van beide kwaliteiten in meer detail bekijken met behulp van voorbeelden uit literaire werken.
In het toneelstuk van M. Gorky, "At the Bottom", wordt de onbeduidendheid van het bestaan van mensen beschreven die allerlei statussen en rangen hebben verloren. Ze zijn gescheiden van de vreugde en het verdriet van het gewone leven door hun eigen domheid, elk van hen heeft zijn eigen trieste verhaal. Maar onder deze samenleving verschijnt een echte lichtstraal - Luke. Hij is op zoek naar een benadering van elk van de bewoners van de 'bodem', in een poging woord of daad te respecteren. Hij kan een echt goede held worden genoemd. Dus, hij luistert en kalmeert de stervende Anna, dankzij Luke is de vrouw niet langer bang voor de dood, de zwerver geeft haar zorg aan de andere wereld, als een rust van alle problemen en moeilijkheden op aarde. Hij geeft de acteur hoop op een mooie toekomst en dat de toekomst in handen is van ieder van ons (Luke praat over het ziekenhuis vanwege alcoholverslaving). Verzoen de fantasieliefde Nastya en de "waarheidsteller" Baron. Luke werd een zuchtje lucht in de stoffige stank van een schuilplaats. Hij wikkelt in zijn vaderlijke liefde iedereen die het nodig heeft, toont medeleven en begrip. Maar tegelijkertijd offert hij zichzelf niet op, maar in de finale laat hij degenen die hij hielp volledig achter.
We kunnen een voorbeeld van vrijgevigheid van dezelfde schrijver vinden in het boek van M. Gorky, "The Old Woman Isergil", een verhaal over Danko. De stam, die ooit gelukkig tussen het bos en de steppe leefde, werd het struikgewas in gedreven en de mensen begonnen te sterven door de giftige verdamping van de moerassen. Geen van hen durfde terug te gaan naar de plaats waar de sterkste stammen waren, of vooruit te gaan in de leegte; en alleen Danko besloot om de stam te leiden en hem mee te leiden, de eerste die in de duisternis van duisternis stapte. Maar na een tijdje begonnen mensen tegen de jongeman te mopperen, omdat ze hun eigen fouten niet konden toegeven in de stomme verspilling van energie, en toen offerde Danko zichzelf op, in naam van het redden van degenen die bereid waren hem te doden. De jonge man haalde zijn eigen hart tevoorschijn, verlichtte het pad en leidde de mensen uit een hopeloos bos naar het daglicht. Hij lachte alleen maar, het leven verliet hem snel, maar hij deed een genereuze daad, omdat hij zichzelf opofferde om de samenleving te redden.
Tot slot wil ik nogmaals benadrukken dat vriendelijkheid en vrijgevigheid onafscheidelijke eigenschappen zijn die we nodig hebben. Hun enige verschil is dat een vriendelijk persoon zijn (dat wil zeggen mensen helpen zonder jezelf te riskeren) gemakkelijker is dan genereus, omdat het een hele prestatie is om jezelf en je comfort op te offeren voor anderen. Natuurlijk moet ieder van ons streven naar zo'n heiligdom van de ziel, de eerste stap waar naar vriendelijkheid zal gaan.
Brawler
