Een brein van twee pond, een vrouwenstem en een slechte lach. De eigenaar van dit alles was Ivan Sergeevich Turgenev. Misschien wel de enige Russische prozaschrijver die bijna niets van de lezer verlangt. Hij is respectvol voor hem, vriendelijk. Als je Turgenev leest, heb je het gevoel dat je wordt opgevangen door een ongewoon slimme en prettige psychotherapeut die al je problemen begrijpt, ze zelf ervaart. Maar zijn kinderen uit de vijfde klas wel geschikt voor recepties met zo'n psycholoog? We zullen zien, want voor ons ligt het werk "Mu-mu", dat de jongens in groep 5 zitten.

Geschiedenis van de schepping

Het echte verhaal van het werk 'Mu-mu' werd niet ver van het landgoed van de auteur gespeeld, dus alle gebeurtenissen die erin worden beschreven, zijn verre van fictie. Een buurvrouw van de Turgenevs, Sofya Gerasimovna, werd het prototype van een onderdrukkende dame. Deze vrouw onderscheidde zich door een nerveus, zelfs hysterisch karakter, de 'charmes' die ze op lijfeigenen uitstortte. Onder de zielen van de edelvrouw viel Gerasim Orlov op, die in het leven niet doof is, geen enkel oor, en perfect spreekt, hoewel niet met iedereen. En hij werd beschouwd als bijna de best opgeleide van de boeren, hij schreef veel. Hij was ook sterk, als een literaire dubbelganger, leefde in eenzaamheid, wekte respect en soms angst op. Het was Gerasim's pen, de pen die echt bestond, die tot de studie van de werken van Turgenev behoorde, zelfs de vertaling van Mu-mu in verschillende talen.

Maar terug naar het landgoed, en daarin, kreeg meesteres Sophia, om haar driehonderd zielen beter te beheren, een enorme hond, onderscheiden door wreedheid, waardoor ze de lijfeigenen ernstige schade toebracht. Ze ging ook Gerasim niet voorbij, omdat ze hem verschillende keren had gebeten voor de oorzakelijke plaats. Waarna Gerasim gevoelloos leek, en het enige dat hij kon zeggen was "Mu-mu". De rest van de boeren had ook last van hondenbeten. Sommigen werden zelfs gek. Toen besloot Gerasim te handelen en de hond in de boot te lokken, hij probeerde hem te verdrinken, maar in een ongelijke strijd stierf hij in het water. In tegenstelling tot de wrede realiteit, zijn de relaties tussen de conciërge en de hond in het werk van de Turgenev gevuld met tederheid, onverklaarbare toewijding, die de held zonder woorden uitdrukt, het is zichtbaar in het uiterlijk en de acties van de man. Mu-mu antwoordt hem hetzelfde.

Waarom veranderde Turgenev het einde van Mumu? Hij was erg bedroefd door het nieuws van de dood van Gerasim. Het werk was dankbaar voor alle hulp van deze eenvoudige werkende man. Het einde van het verhaal werd veranderd om zowel de fysieke kracht als de geest van de hoofdpersoon te benadrukken.

De betekenis van de naam

Waarom noemde Turgenev het verhaal 'Mumu'? Als we het verhaal beschouwen in termen van de doelen en doelstellingen van de auteur, dan is het gericht tegen lijfeigenschap. In die tijd was de lijfeigen boerenstand, hoewel het een grote macht was, maar deze macht had geen rechten, het was stil, net als de stille Gerasim. Het was niet in tegenspraak met bevelen en hield stilzwijgend een wrede houding aan. De held heeft alle basiskenmerken van een gewone arbeider geabsorbeerd, en dit is zijn 'Mumu' - de enige tegenspraak en het enige woord dat hij 'over' de wil van zijn minnares kan invoegen.

De schrijver trekt een angstaanjagende parallel tussen de positie van mens en hond: ze zijn hetzelfde. Het lot van het dier werd bepaald door de eigenaar en het lot van Gerasim zelf was volledig afhankelijk van de nobele wil. Daarom wordt er in de titel een hint gegeven dat de hoofdpersoon dezelfde Mu-mu is, alleen in menselijke gedaante, en dit sociale onrecht moet worden uitgeroeid.

Genre en regie

Mu-mu is een verhaal. Het bewijs is dat het verhaal gebaseerd is op één verhaallijn, slechts 4 helden doen mee aan de actie: Gerasim, de dame, Tatjana en Kapiton. Het volume van het werk is klein, wat ook overeenkomt met het genre.

Turgenev creëerde in het kader van de traditionele richting voor zijn tijd - klassiek realisme. Dit wordt bevestigd door het feit dat zijn verhaal afkomstig is uit het echte leven, alle helden hadden in werkelijkheid prototypes.

Essence

Waar heeft Turgenev het over? De plot is ons allemaal vaag bekend. Domme lijfeigene Gerasim hield van de dame die tijdens een bezoek aan het dorp besloot hem naar Moskou te brengen om het gebied schoon te maken. De ongelukkige boer heeft geen wortel geschoten in de grote stad, iedereen vermeed hem, uit angst voor een formidabele verschijning. Hij wordt verliefd op het horige meisje Tatjana, die ook wild met hem speelt, maar desondanks verkering accepteert, hoewel iedereen lacht om een ​​onhandig stel. De landeigenaar wilde echter niet 'trouwen met de ellendige', daarom geeft ze de heldin een getrouwd, dronken Capiton. Zo is het leven in het huis van de vrouw.

Ondertussen redde Gerasim de puppy uit het water. Hij ging naar buiten, een aanhankelijke en mooie hond groeide op. Maar de hospita hield niet van haar geblaf en ze gaf het bevel om de hond in het geheim van haar beschermheer uit haar handen te nemen en te verkopen. Een slim dier vond zijn weg naar huis, maar zijn terugkeer hield de koppige landeigenaar niet tegen. Ze gaf de boer het bevel om van de hond af te komen. Dan verdrinkt de man haar, maar hierop is de reserve van zijn geduld uitgeput. Hij loopt terug naar het dorp en leeft alleen.

De hoofdpersonen en hun kenmerken

1. Dame - minnares van meer dan driehonderd horige zielen. In het werk verschijnt ze voor ons als een ongehuwde landeigenaar met een moeilijk karakter. Soms ervaart ze zenuwaanvallen. Een belangrijk detail, we krijgen haar naam niet, is de vaak gebruikte techniek in het werk, waarbij de auteur de held depersonaliseert, waardoor duidelijk wordt dat iedereen die even tiranniek en angstaanjagend is in zijn rol kan optreden.
2. Gerasim - Een dove, maar ongewoon sterke horige, die conciërge werd onder de minnares in Moskou. Meestal was hij gesloten en soms somber, zelfs aan zijn gezicht is het moeilijk te bepalen wat hij doormaakt. Misschien was zijn harde karakter net zo onwankelbaar als doofheid. Ondanks de dreigende verschijning, had hij een gevoelig en vriendelijk karakter, wist hij trouw en sterk lief te hebben. Hij werd bijvoorbeeld voor eens en voor altijd verliefd op Tatjana, kon haar gewoon niet vervangen. Gerasim heeft dezelfde houding tegenover Mu-mu. Je kunt een meer gedetailleerde beschrijving van de held vinden hier.
3. Tatyana - een boerin die ook op de binnenplaats dient. Dit is een verlegen, rustig, mooi meisje dat zich onderscheidt door bescheidenheid. Dit is wat Gerasim aantrok. De heldin behandelt eerst de bewonderaar met angst, ze schaamt zich voor zijn formidabele uiterlijk. Maar toen ze met Kapiton trouwde, beseft Tatyana dat de stomme conciërge haar aandacht echt verdiende, in tegenstelling tot haar man.
4. Kapiton Klimov - dronkaard, later de echtgenoot van Tatjana. Het was Tatjana die Gerasims laatste relatie met mensen was, die eindigde nadat ze getrouwd was. Het is belangrijk om te begrijpen dat dit de gril was van de dame, die gewend was alle problemen snel op te lossen, zonder na te denken over de gevoelens van iemand anders. Dus de dronkaard Kapiton gaf niet om de gevoelens van andere mensen, hij was een nutteloze man. Qua uiterlijk vielen gele ogen en een eendenneus op. Hij schreef zichzelf toe aan geschoolde mensen en vond dat hij onderschat werd.

Onderwerpen

Wat zingt Turgenev? Dit is natuurlijk compassie. Gerasim was in staat barmhartigheid en vriendelijkheid te betonen, al werd hem hierin altijd beroofd. Maar ondanks de hardvochtigheid en onverschilligheid van de straatdienaren van de landeigenaar, vergat hij niet hoe hij zich moest inleven in andermans verdriet: hij had medelijden met Tatjana, redde de hond, enz. Dit is het hoofdthema van het verhaal. Alle andere worden hieronder beschreven:

• Liefde en toewijding. De held werd verliefd op Tatjana met heel zijn hart. Na haar verlies leefde hij zijn hele leven alleen. Dat wil zeggen, dit gevoel is volgens Turgenev onvervangbaar: als we onze geliefde verliezen, dan kan dit verlies niet worden gecompenseerd. Alleen dan kunnen we spreken van ware moraliteit.
• Mens en samenleving. Gerasim heeft geen wortel geschoten onder de mensen en vermeed hen, omdat hij in hun ogen een weerspiegeling van zijn eigen ziekte zag. In tegenstelling tot anderen werd hij een verschoppeling die niet in aanmerking werd genomen. Het was vanwege zijn domheid dat de dame geen rekening hield met zijn voornemen om te trouwen, omdat hij in haar wereldbeeld ellendig is, wat betekent dat hij geen nakomelingen mag voortbrengen. Maar de auteur maakt de rechten van alle mensen gelijk. Zijn Gerasim is vriendelijker, genadiger en sterker dan gezonde mannen wier plafond dronkenschap in een taverne is.
• Houding tegenover onze kleinere broers. Een echt moreel persoon behandelt dieren goed, weet hun vertrouwen en genegenheid te waarderen, zorgt voor degenen die getemd worden.
• Stad en dorp. De auteur vergelijkt de stedelijke en landelijke omgeving en identificeert de omgeving die beter is voor het fysieke en spirituele leven. Het platteland is geïdealiseerd, waar de held rustig en tevreden leefde, maar de 'metropool' deed hem zijn eigen eenzaamheid beseffen, omdat hij in de menigte van bewoners nooit een zielsverwant vond. Alle burgers zijn gefixeerd op zichzelf en hun ondeugden, ze zijn onverschillig voor elkaar.

Problemen

1. Waar is het verhaal tegen gericht? Geen twijfel mogelijk lijfeigenschap. Terwijl mensen vanaf hun geboorte slaven worden, kunnen tirannie en wreedheid van hun meesters door geen enkele wet worden verslagen. Helaas veroorzaakte juist de situatie van de boeren de eigenzinnigheid van de landeigenaren, die de persoon als vee behandelden en zijn gevoelens en meningen negeerden. Zolang de lijfeigenschap in Rusland heerst, zullen de mensen, de steun en de grondslag ervan lijden - zo luidt de boodschap van Turgenev.
2. De immoraliteit en verdorvenheid van de boeren. Kapiton compenseerde zijn verdriet door dronkenschap en baldadig. Hij wanhopig van het vinden van een waardig gebruik van zijn krachten, leed aan een gevoel van zinloosheid van het leven, dus dit is een tragisch beeld. Het weerspiegelde de ziekte van tot slaaf gemaakte en onderdrukte mensen - een verlangen naar losbandigheid en alcohol. Dit is de keerzijde van lijfeigenschap.

Betekenis

In het beeld van de hoofdpersoon is het hele Russische volk. Hij wordt afgebeeld met al zijn eerlijkheid, fatsoen en pijn. Gerasim wist hoe hij lief moest hebben, spijt moest hebben en voorzichtig moest zijn. Hij werkte onvermoeibaar, ook al wist hij dat zijn werk niet gewaardeerd zou worden. Zijn ziel was rein en eerlijk, zelfs na mijlpalen van vernedering en vuiligheid, was het enige dat hij deed zich voor iedereen afgesloten. Gerasim was een waardige man, het waren deze kwaliteiten die Turgenev zong. Dat wil zeggen, het hoofdidee van het verhaal is om de heersende klasse (in die tijd waren alleen edelen lezers) de hele diepte van het lijden over te brengen van de mensen die het land voeden en alleen de wrede en oneerlijke houding van de 'eigenaren' ontvangen.

Maar er is nog een gedachte die, zoals velen denken, de belangrijkste is in het werk. Ze beantwoordt de veelgestelde vraag: waarom verdronk Gerasim Mu-mu? Maar feit is dat Mumu het enige woord is dat Gerasim kan zeggen. Dit is het allerbeste dat hij in zijn leven heeft. Allemaal goed, alle geluk, het enige dat hem dierbaar is. Dus als je je "Mu-mu" niet doodt, kun je geen vrij persoon worden. De eerste daad van bevrijding is alles te doden waar je van houdt, dat je vasthoudt. Als je dood bent, ben je vrij. Zolang Gerasim Mumu heeft, kan hij niet bij de minnares vandaan komen, maar hij kan nog steeds niet blijven, omdat de hond hem wordt afgenomen. De domme conciërge lost dit dilemma op zijn eigen manier op: hij doet alles weg dat geliefd en belangrijk is om zijn leven te riskeren (de dame zou hem kunnen straffen voor ontsnapping, wat dan ook) en het huis verlaat waar hij wordt getiranniseerd. Door liefde te verliezen, wordt hij onafhankelijk. Dit is de moeilijkste gedachte van Turgenev, die je aan geen enkel kind op school kunt uitleggen; volgens Turgenev betekent een ziel doden dat je vrij wordt. En de helden van de beste favoriete Turgenev zijn niet gratis.

Maar onafhankelijkheid is niet synoniem met geluk. Natuurlijk zien we bij het vertrek van Gerasim van Moskou naar het dorp het protest van de held tegen de wreedheid van de dame, maar het einde van het werk is niet levensbevestigend, maar integendeel:

En Gerasim leeft nog steeds een bobyl in zijn eenzame hut; gezond en krachtig als voorheen, en werkt nog steeds voor vier, en is nog steeds belangrijk en kalm. Maar de buren merkten op dat hij sinds zijn terugkeer uit Moskou volledig stopte met rondhangen met vrouwen, niet eens naar ze keek en geen enkele hond had.

Wat leert het?

Turgenevs werk leert dat je je kracht niet moet gebruiken voor slechte mensen, we zijn geen goden om iemands lot te beheersen. De auteur laat zien hoe ver een heerszuchtig persoon kan gaan als hij niet redetwist, en hoe onverschillig we soms zijn voor het leven en de waarden van anderen. Deze ondeugden - onverschilligheid en despotisme - moeten in zichzelf worden uitgeroeid.

Het werk leert ons ook dat er vriendelijke en slimme mensen zijn die echter door hun vriendelijkheid en toewijding de laatste verliezen. Daarom moet men indien nodig sterk zijn en zwak zijn voor degenen die het nodig hebben.

Kritiek

De meningen van recensenten waren verdeeld. Critici van het regeringsblad Northern Bee stonden sceptisch tegenover het verhaal dat Turgenev vertelde. Ze steunden op het feit dat hij de verf overdreef en alleen uitersten afbeeldde.

Meer liberale kranten en tijdschriften waardeerden het werk hoog; het bracht roem en respect bij de auteur. Opmerkelijk is bijvoorbeeld de opmerking van I. S. Aksakov, die het beeld van Gerasim prees:

Daarin is de personificatie van het Russische volk, hun vreselijke kracht en onbegrijpelijke zachtmoedigheid, hun verwijdering voor zichzelf en voor zichzelf, hun stilte voor alle verzoeken ...

Sommige recensenten waren gealarmeerd door het werk van Turgenev, omdat hij zelf een edelman was die ten koste ging van onvrijwillige boeren, dus het is vreemd om van hem te horen dat lijfeigenschap fataal is voor Rusland.

Bekijk de video: Иван Сергеевич Тургенев. Муму. аудиокнига. (November 2024).